中书相公任兵部侍郎日后阁植四松逾数年…此官因献拙什

中书相公任兵部侍郎日后阁植四松逾数年…此官因献拙什原文：

男儿少为客，不辨是他乡
昨别今已春，鬓丝生几缕
柏悦犹依社，星高久照台。后凋应共操，无复问良媒。
丞相当时植，幽襟对此开。人知舟楫器，天假栋梁材。
迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊
鸿雁向西北，因书报天涯
转觉飞缨缪，何因继组来。几寻珠履迹，愿比角弓培。
台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花
得地公堂里，移根涧水隈。吴臣梦寐远，秦岳岁年摧。
数人世相逢，百年欢笑，能得几回又
城上日出群乌飞，鸦鸦争赴朝阳枝
归梦寄吴樯水驿江程去路长
错落龙鳞出，褵褷鹤翅回。重阴罗武库，细响静山台。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身

中书相公任兵部侍郎日后阁植四松逾数年…此官因献拙什拼音解读：

nán ér shǎo wèi kè，bù biàn shì tā xiāng
zuó bié jīn yǐ chūn，bìn sī shēng jǐ lǚ
bó yuè yóu yī shè，xīng gāo jiǔ zhào tái。hòu diāo yīng gòng cāo，wú fù wèn liáng méi。
chéng xiàng dāng shí zhí，yōu jīn duì cǐ kāi。rén zhī zhōu jí qì，tiān jiǎ dòng liáng cái。
qiān kè cǐ shí tú jí mù，cháng zhōu gū yuè xiàng shuí míng
tóu shàng jǐn jiào tiān bái fà，bìn biān bù kě wú huáng jú
hóng yàn xiàng xī běi，yīn shū bào tiān yá
zhuǎn jué fēi yīng móu，hé yīn jì zǔ lái。jǐ xún zhū lǚ jī，yuàn bǐ jiǎo gōng péi。
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bā shān chǔ shuǐ qī liáng dì，èr shí sān nián qì zhì shēn
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。