雁后归（采莲回·三之三）

雁后归（采莲回·三之三）原文：

灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来
若得山花插满头，莫问奴归处
北风其凉，雨雪其雱
朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙
绿杯红袖趁重阳人情似故乡
安得五彩虹，驾天作长桥
翡翠楼高帘幕薄，温家小玉妆台。画眉难称怯人催。羞从面色起，娇逐语声来。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍
旧相思、偏供闲昼
门外木兰花艇子，垂杨风扫纤埃。平湖一镜绿萍开。缓歌轻调笑，薄暮采莲回。
微微风簇浪，散作满河星

雁后归（采莲回·三之三）拼音解读：

bà qiáo yān liǔ，qǔ jiāng chí guǎn，yīng dài rén lái
ruò dé shān huā chā mǎn tóu，mò wèn nú guī chǔ
běi fēng qí liáng，yǔ xuě qí pāng
cháo jiàn mǎ lǐng huáng shā hé，xī wàng lóng chéng zhèn yún qǐ
bù xìn bǐ lái zhǎng xià lèi，kāi xiāng yàn qǔ shí liú qún
lǜ bēi hóng xiù chèn chóng yáng rén qíng shì gù xiāng
ān dé wǔ cǎi hóng，jià tiān zuò cháng qiáo
fěi cuì lóu gāo lián mù báo，wēn jiā xiǎo yù zhuāng tái。huà méi nán chēng qiè rén cuī。xiū cóng miàn sè qǐ，jiāo zhú yǔ shēng lái。
xiāng lú pù bù yáo xiāng wàng，huí yá dá zhàng líng cāng cāng
jiù xiāng sī、piān gōng xián zhòu
mén wài mù lán huā tǐng zi，chuí yáng fēng sǎo xiān āi。píng hú yī jìng lǜ píng kāi。huǎn gē qīng tiáo xiào，bó mù cǎi lián huí。
wēi wēi fēng cù làng，sàn zuò mǎn hé xīng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。