驳复仇议

驳复仇议原文：

悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击
悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂
觉来眄庭前，一鸟花间鸣
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
欲笺心事，独语斜阑
不种闲花，池亭畔、几竿修竹
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
君在天一涯，妾身长别离
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
　　臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？

驳复仇议拼音解读：

bēi shuāng xuě zhī jù xià xī，tīng cháo shuǐ zhī xiāng jī
bēi yín yǔ xuě dòng lín mù，fàng shū chuò jiàn sī gāo táng
jué lái miǎn tíng qián，yī niǎo huā jiān míng
qǐng xià chén yì fù yú lìng。yǒu duàn sī yù zhě，bù yí yǐ qián yì cóng shì。jǐn yì。
yù jiān xīn shì，dú yǔ xié lán
bù zhǒng xián huā，chí tíng pàn、jǐ gān xiū zhú
qiě qí yì yuē：“rén bì yǒu zi，zi bì yǒu qīn，qīn qīn xiāng chóu，qí luàn shuí jiù？”shì huò yú lǐ yě shén yǐ。lǐ zhī suǒ wèi chóu zhě，gài qí yuān yì chén tòng ér hào wú gào yě；fēi wèi dǐ zuì chù fǎ，xiàn yú dà lù。ér yuē“bǐ shā zhī，wǒ nǎi shā zhī”。bù yì qū zhí，bào guǎ xié ruò ér yǐ。qí fēi jīng bèi shèng，bù yì shén zāi！
jūn zài tiān yī yá，qiè shēn cháng bié lí
xiàng shǐ cì yàn qí chéng wěi，kǎo zhèng qí qū zhí，yuán shǐ ér qiú qí duān，zé xíng lǐ zhī yòng，pàn rán lí yǐ。hé zhě？ruò yuán qìng zhī fù，bù xiàn yú gōng zuì，shī yùn zhī zhū，dú yǐ qí sī yuàn，fèn qí lì qì，nüè yú fēi gū，zhōu mù bù zhī zuì，xíng guān bù zhī wèn，shàng xià méng mào，xū hào bù wén；ér yuán qìng néng yǐ dài tiān wèi dà chǐ，zhěn gē wèi dé lǐ，chǔ xīn jī lǜ，yǐ chōng chóu rén zhī xiōng，jiè rán zì kè，jí sǐ wú hàn，shì shǒu lǐ ér xíng yì yě。zhí shì zhě yí yǒu cán sè，jiāng xiè zhī bù xiá，ér yòu hé zhū yān？
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　　chén fú jiàn tiān hòu shí，yǒu tóng zhōu xià guī rén xú yuán qìng zhě，fù shuǎng wèi xiàn lì zhào shī yùn suǒ shā，zú néng shǒu rèn fù chóu，shù shēn guī zuì。dāng shí jiàn chén chén zǐ áng jiàn yì zhū zhī ér jīng qí lǘ；qiě qǐng“biān zhī yú lìng，yǒng wèi guó diǎn”。chén qiè dú guò zhī。
shì shàng tóng tái gē wǔ chù，wéi yǒu qiū fēng chóu shā rén
《zhōu lǐ》：“diào rén，zhǎng sī wàn rén zhī chóu。fán shā rén ér yì zhě，lìng wù chóu；chóu zhī zé sǐ。yǒu fǎn shā zhě，bāng guó jiāo chóu zhī。”yòu ān dé qīn qīn xiāng chóu yě？《chūn qiū gōng yáng zhuàn》yuē：“fù bù shòu zhū，zi fù chóu kě yě。fù shòu zhū，zi fù chóu，cǐ tuī rèn zhī dào，fù chóu bù chú hài。”jīn ruò qǔ cǐ yǐ duàn liǎng xià xiāng shā，zé hé yú lǐ yǐ。qiě fú bù wàng chóu，xiào yě；bù ài sǐ，yì yě。yuán qìng néng bù yuè yú lǐ，fú xiào sǐ yì，shì bì dá lǐ ér wén dào zhě yě。fū dá lǐ wén dào zhī rén，qǐ qí yǐ wáng fǎ wèi dí chóu zhě zāi？yì zhě fǎn yǐ wéi lù，dú xíng huài lǐ，qí bù kě yǐ wéi diǎn，míng yǐ。
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