祝英台近（和吴叔永文昌韵）

祝英台近（和吴叔永文昌韵）原文：

擢擢当轩竹，青青重岁寒
碧云开，红日丽，宫柳碎繁影。犹记朝回，马兀梦频醒。天教一舸江湖，数椽涧壑，渐摆脱、世间尘境。
从来幽怨应无数铁马金戈，青冢黄昏路
已深省。添买竹坞千畦，荷漪两三顷。鹤引禽伸，日月峤壶永。不须瓮里思量，隙中驰骛，也莫管、玉关风景。
雪后燕瑶池，人间第一枝
竹疏虚槛静，松密醮坛阴
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄
菀菀黄柳丝，濛濛杂花垂
岭南能有几多花，寒食临之扫春迹
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔

祝英台近（和吴叔永文昌韵）拼音解读：

zhuó zhuó dāng xuān zhú，qīng qīng zhòng suì hán
bì yún kāi，hóng rì lì，gōng liǔ suì fán yǐng。yóu jì cháo huí，mǎ wù mèng pín xǐng。tiān jiào yī gě jiāng hú，shù chuán jiàn hè，jiàn bǎi tuō、shì jiān chén jìng。
cóng lái yōu yuàn yīng wú shù tiě mǎ jīn gē，qīng zhǒng huáng hūn lù
yǐ shēn xǐng。tiān mǎi zhú wù qiān qí，hé yī liǎng sān qǐng。hè yǐn qín shēn，rì yuè jiào hú yǒng。bù xū wèng lǐ sī liang，xì zhōng chí wù，yě mò guǎn、yù guān fēng jǐng。
xuě hòu yān yáo chí，rén jiān dì yī zhī
zhú shū xū kǎn jìng，sōng mì jiào tán yīn
wú gōng huā cǎo mái yōu jìng，jìn dài yì guān chéng gǔ qiū
àn àn dàn dàn zǐ，róng róng yě yě huáng
wǎn wǎn huáng liǔ sī，méng méng zá huā chuí
lǐng nán néng yǒu jǐ duō huā，hán shí lín zhī sǎo chūn jī
lí chóu jiàn yuǎn jiàn wú qióng，tiáo tiáo bù duàn rú chūn shuǐ
quán yǎn wú shēng xī xì liú，shù yīn zhào shuǐ ài qíng róu
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相关翻译

这首诗看法古今比较一致，大多承认所写内容是关于婚姻的。因诗中用了戏谑的口吻，疑为贺新婚时闹新房唱的歌，兹按此解说。头两句是起兴，当是诗人所见。《诗经》中关于男女婚事常言及“薪”，如
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这是一首写妻子怀念远出服役的丈夫的诗。所谓“君子于役”的“役”，不知其确指，大多数情况下，应是指去边地戍防。又“君子”在当时统指贵族阶层的人物，但诗中“君子”的家中养着鸡和牛羊之类
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。