送殷侍御赴同州

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
送殷侍御赴同州原文
草木虽无情,因依尚可生
冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
穷且益坚,不坠青云之志
始知锁向金笼听,不及林间自在啼
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河
流水便随春远,行云终与谁同
高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
青春须早为,岂能长少年
日永如年愁难度高城回首,暮云遮尽,目断人何处
任是春风吹不展困倚危楼
夜暮眠明月,秋深至洞庭。犹来交辟士,事别偃林扃。
送殷侍御赴同州拼音解读
cǎo mù suī wú qíng,yīn yī shàng kě shēng
féng yì pú xī jùn,shā gāng yōng dì xíng。zhōng tiáo quán lí yuè,qīng wèi bàn hé jīng。
qióng qiě yì jiān,bù zhuì qīng yún zhī zhì
shǐ zhī suǒ xiàng jīn lóng tīng,bù jí lín jiān zì zài tí
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相关翻译

前兩句用典,写人去园空、草木无情、年年逢春而生的情景。“乱生”二字,显出荒芜之状。“谁为主”的叹问,点明园的荒凉无主,蕴含着词人对人世沧桑的慨叹。三、四句渲染衬托,描写无主荒园在细
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作者介绍

北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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