春日游罗敷潭

春日游罗敷潭原文：

行歌入谷口，路尽无人跻。攀崖度绝壑，弄水寻回溪。
万里悲秋常作客，百年多病独登台
雨落不上天，水覆难再收
云从石上起，客到花间迷。淹留未尽兴，日落群峰西。
蕃汉断消息，死生长别离
而今灯漫挂不是暗尘明月，那时元夜
南朝千古伤心事，犹唱后庭花
正护月云轻，嫩冰犹薄
明年此会知谁健醉把茱萸仔细看
忆共人人睡魂蝶乱，梦鸾孤
晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡

春日游罗敷潭拼音解读：

xíng gē rù gǔ kǒu，lù jǐn wú rén jī。pān yá dù jué hè，nòng shuǐ xún huí xī。
wàn lǐ bēi qiū cháng zuò kè，bǎi nián duō bìng dú dēng tái
yǔ luò bù shàng tiān，shuǐ fù nán zài shōu
yún cóng shí shàng qǐ，kè dào huā jiān mí。yān liú wèi jìn xìng，rì luò qún fēng xī。
fān hàn duàn xiāo xī，sǐ shēng zhǎng bié lí
ér jīn dēng màn guà bú shì àn chén míng yuè，nà shí yuán yè
nán cháo qiān gǔ shāng xīn shì，yóu chàng hòu tíng huā
zhèng hù yuè yún qīng，nèn bīng yóu báo
míng nián cǐ huì zhī shuí jiàn zuì bǎ zhū yú zǐ xì kàn
yì gòng rén rén shuì hún dié luàn，mèng luán gū
chén xīng hǎo yōng xiàng yáng zuò，wǎn chū yí pī tà xuě xíng
bái rì fàng gē xū zòng jiǔ，qīng chūn zuò bàn hǎo huán xiāng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。