题酸枣驿前碑

题酸枣驿前碑原文：

长爱当时遇王粲，每来碑下不关书。
柳丝长，春雨细，花外漏声迢递
波澜誓不起，妾心古井水
谁分去来乡国事，凄然，曾是承平两少年
人语西风，瘦马嘶残月
绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧
曲终人醉多似浔阳江上泪
妾本秦罗敷，玉颜艳名都
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓
世事漫随流水，算来一梦浮生
苍苔古涩自雕疏，谁道中郎笔力馀。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山

题酸枣驿前碑拼音解读：

zhǎng ài dāng shí yù wáng càn，měi lái bēi xià bù guān shū。
liǔ sī zhǎng，chūn yǔ xì，huā wài lòu shēng tiáo dì
bō lán shì bù qǐ，qiè xīn gǔ jǐng shuǐ
shuí fēn qù lái xiāng guó shì，qī rán，céng shì chéng píng liǎng shào nián
rén yǔ xī fēng，shòu mǎ sī cán yuè
lǜ sāng gāo xià yìng píng chuān，sài bà tián shén xiào yǔ xuān
qū zhōng rén zuì duō shì xún yáng jiāng shàng lèi
qiè běn qín luó fū，yù yán yàn míng dōu
jiě ān yī zhěn lǜ yáng qiáo，dù yǔ yī shēng chūn xiǎo
shì shì màn suí liú shuǐ，suàn lái yī mèng fú shēng
cāng tái gǔ sè zì diāo shū，shuí dào zhōng láng bǐ lì yú。
qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ，chá zhōng gù jiù shì měng shān
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。