胡旋女－戒近习也（天宝末，康居国献之）

胡旋女－戒近习也（天宝末，康居国献之）原文：

采菊东篱下，悠然见南山
梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，
天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里馀。
兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。
胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷
中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，
江山留胜迹，我辈复登临
数唱此歌悟明主。
淡黄杨柳暗栖鸦玉人和月摘梅花
从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，
回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅
终日望君君不至，举头闻鹊喜
宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷
西陆蝉声唱，南冠客思深
臣妾人人学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。
孤雁飞南游，过庭长哀吟
浮云一别后，流水十年间
人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，

胡旋女－戒近习也（天宝末，康居国献之）拼音解读：

cǎi jú dōng lí xià，yōu rán jiàn nán shān
lí huā yuán zhōng cè zuò fēi，jīn jī zhàng xià yǎng wèi ér。lù shān hú xuán mí jūn yǎn，
tiān zǐ wèi zhī wēi qǐ chǐ。hú xuán nǚ，chū kāng jū，tú láo dōng lái wàn lǐ yú。
bīng guò huáng hé yí wèi fǎn。guì fēi hú xuán huò jūn xīn，sǐ qì mǎ wéi niàn gēng shēn。
hú xuán nǚ，hú xuán nǚ。xīn yīng xián，shǒu yīng gǔ。xián gǔ yī shēng shuāng xiù jǔ，
qiān lǐ huáng yún bái rì xūn，běi fēng chuī yàn xuě fēn fēn
zhōng yuán zì yǒu hú xuán zhě，dòu miào zhēng néng ěr bù rú。tiān bǎo jì nián shí yù biàn，
jiāng shān liú shèng jī，wǒ bèi fù dēng lín
shù chàng cǐ gē wù míng zhǔ。
dàn huáng yáng liǔ àn qī yā yù rén hé yuè zhāi méi huā
cóng zī dì zhóu tiān wéi zhuǎn，wǔ shí nián lái zhì bù jīn。hú xuán nǚ，mò kōng wǔ，
huí xuě piāo yáo zhuǎn péng wǔ。zuǒ xuán yòu zhuǎn bù zhī pí，qiān zā wàn zhōu wú yǐ shí。
pán sūn shì yuǎn wú jiān wèi，zūn jiǔ jiā pín zhǐ jiù pēi
zhōng rì wàng jūn jūn bù zhì，jǔ tóu wén què xǐ
huàn qíng jī sī gòng qī qī，chūn bàn rú qiū yì zhuǎn mí
xī lù chán shēng chàng，nán guān kè sī shēn
chén qiè rén rén xué huán zhuǎn。zhōng yǒu tài zhēn wài lù shān，èr rén zuì dào néng hú xuán。
gū yàn fēi nán yóu，guò tíng zhǎng āi yín
fú yún yī bié hòu，liú shuǐ shí nián jiān
rén jiān wù lèi wú kě bǐ，bēn chē lún huǎn xuàn fēng chí。qū zhōng zài bài xiè tiān zǐ，
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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王士祯是清初诗坛的领袖，论诗提倡神韵说，要求诗的意境自然淡远，有味外之味。清康熙元年（公元1662年），他任扬州推官，路过真州（今江苏省仪征市），写下《真州绝句》组诗五首，这里选其
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」