最高楼(寿黄宰七月十六日)

作者:苏舜钦 朝代:宋朝诗人
最高楼(寿黄宰七月十六日)原文
无限伤心夕照中,故国凄凉,剩粉余红
前十日、鹊桥飞宝革空。后一月、兔奁开玉镜。秋色净,夜徘徊。申从五岳三光出,亥将二首六身排。问何其,餐沆瀣,燕蓬莱。
前度绿阴载酒,枝头色比舞裙同
朝元了,万鹤放班回。携月下天来。初平家看青羊石,滕王阁醉绿螺杯。试鸣琴,花荡漾,玉崔嵬。
未能抛得杭州去,一半勾留是此湖
河边独自看星宿,夜织天丝难接续
人老去西风白发,蝶愁来明日黄花
华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也
君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天
竹篱茅舍,淡烟衰草孤村
最高楼(寿黄宰七月十六日)拼音解读
wú xiàn shāng xīn xī zhào zhōng,gù guó qī liáng,shèng fěn yú hóng
qián shí rì、què qiáo fēi bǎo gé kōng。hòu yī yuè、tù lián kāi yù jìng。qiū sè jìng,yè pái huái。shēn cóng wǔ yuè sān guāng chū,hài jiāng èr shǒu liù shēn pái。wèn hé qí,cān hàng xiè,yàn péng lái。
qián dù lǜ yīn zài jiǔ,zhī tóu sè bǐ wǔ qún tóng
cháo yuán le,wàn hè fàng bān huí。xié yuè xià tiān lái。chū píng jiā kàn qīng yáng shí,téng wáng gé zuì lǜ luó bēi。shì míng qín,huā dàng yàng,yù cuī wéi。
wèi néng pāo dé háng zhōu qù,yī bàn gōu liú shì cǐ hú
hé biān dú zì kàn xīng xiù,yè zhī tiān sī nán jiē xù
rén lǎo qù xī fēng bái fà,dié chóu lái míng rì huáng huā
huá dēng zòng bó,diāo ān chí shè,shuí jì dāng nián háo jǔ
lì qiū hòu sān rì xíng,zhōu zhī qián hòu,rú zhāo xiá xiāng yìng,wàng zhī bù duàn yě
jūn bú jiàn zǒu mǎ chuān xíng xuě hǎi biān,píng shā mǎng mǎng huáng rù tiān
zhú lí máo shè,dàn yān shuāi cǎo gū cūn
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作者介绍

苏舜钦 苏舜钦 苏舜钦(1008─1048)北宋诗人。字子美。开封人。祖籍梓州铜山(今四川中江)。22岁时因父亲「门荫」得补太庙斋郎。景祐元年(1034)进士。历任蒙城、长垣县令。政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。由范仲淹推荐,为集贤殿校理,监进奏院。岳父是「庆历新政」主要人物之一、宰相杜衍。御史中丞王拱辰为了打击范、杜,抵制政治改革,借口苏舜钦用公款召妓乐宴饮而进行弹劾。苏舜钦以「监主自盗」的罪名被削籍为民,退居苏州筑沧浪亭。工散文,是诗文革新运动的重要作家,与欧阳修、梅尧臣友善,时称「欧苏」和「苏梅」。其文学思想的基本观点是「原于古,致于用」,主张文学要反映现实,诗歌创作强调有利于「政化风教」,与白居易诗论精神一致。创作活动以进奏院事件为界,分为前后两期。前期与政治活动紧密联系,文笔犀利,议论激烈。诗歌也具有政论性,如《庆州败》、《感兴》第三首、《城南感怀呈永叔》等。有的诗歌对人民群众的苦难倾注了同情,有的抒发英雄抱负。抒情写景,雄放不羁,意境开阔,使读者能够感受到他内心感情的激荡,有较强的艺术感染力。后期由于隐居生活的局限,寄情山水的作品增加。散文《沧浪亭记》语言简洁流畅,言情叙事委婉曲折,感情深切。既反映了逍遥于自然的生活情趣,又表现出对污浊官场的鄙弃。《淮中晚泊犊头》、《夏意》等小诗,也写得新鲜恬淡。不少作品抒发了蒙冤受害、壮志难酬的悲愤心情。欧阳修在《六一诗话》中评他的诗「笔力豪隽」、「超迈横绝」,借助自然景物,发挥奇特想象,抒发愤世疾俗的情怀,是他诗歌风格的基本特点。

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