过吴门二十四韵

过吴门二十四韵原文：

野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱
故馆曾闲访，遗基亦遍搜。吹台山木尽，香径佛宫秋。
相逢清露下，流影湿衣襟
义感心空在，容衰日易偷。还持沧海诏，从此布皇猷。
花寺听莺入，春湖看雁留。里吟传绮唱，乡语认歈讴。
候火分通陌，前旌驻外邮。水风摇彩旆，堤柳引鸣驺。
月既不解饮，影徒随我身
缝堵荒麋苑，穿岩破虎丘。旧风犹越鼓，馀俗尚吴钩。
烟水吴都郭，阊门架碧流。绿杨深浅巷，青翰往来舟。
正护月云轻，嫩冰犹薄
雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮
忆作麻衣翠，曾为旅棹游。放歌随楚老，清宴奉诸侯。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎
酌酒会临泉水，抱琴好倚长松
风月俄黄绶，经过半白头。重来冠盖客，非复别离愁。
问吏儿孙隔，呼名礼敬修。顾瞻殊宿昔，语默过悲忧。
夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴
桥转攒虹饮，波通斗鹢浮。竹扉梅圃静，水巷橘园幽。
素臣称有道，守在於四夷
帐殿菰蒲掩，云房露雾收。苎萝妖覆灭，荆棘鬼包羞。
朱户千家室，丹楹百处楼。水光摇极浦，草色辨长洲。
日暮九疑何处认舜祠丛竹

过吴门二十四韵拼音解读：

yě zhú jiāo qí shuǐ，qiū guā wàn dì qiū
gù guǎn céng xián fǎng，yí jī yì biàn sōu。chuī tái shān mù jǐn，xiāng jìng fú gōng qiū。
xiāng féng qīng lù xià，liú yǐng shī yī jīn
yì gǎn xīn kōng zài，róng shuāi rì yì tōu。hái chí cāng hǎi zhào，cóng cǐ bù huáng yóu。
huā sì tīng yīng rù，chūn hú kàn yàn liú。lǐ yín chuán qǐ chàng，xiāng yǔ rèn yú ōu。
hòu huǒ fēn tōng mò，qián jīng zhù wài yóu。shuǐ fēng yáo cǎi pèi，dī liǔ yǐn míng zōu。
yuè jì bù jiě yǐn，yǐng tú suí wǒ shēn
fèng dǔ huāng mí yuàn，chuān yán pò hǔ qiū。jiù fēng yóu yuè gǔ，yú sú shàng wú gōu。
yān shuǐ wú dōu guō，chāng mén jià bì liú。lǜ yáng shēn qiǎn xiàng，qīng hàn wǎng lái zhōu。
zhèng hù yuè yún qīng，nèn bīng yóu báo
xuě fēi fēi，fēng lǐn lǐn，yù láng hé chǔ kuáng yǐn
yì zuò má yī cuì，céng wèi lǚ zhào yóu。fàng gē suí chǔ lǎo，qīng yàn fèng zhū hóu。
shén nǚ shēng yá yuán shì mèng，xiǎo gū jū chǔ běn wú láng
zhuó jiǔ huì lín quán shuǐ，bào qín hǎo yǐ cháng sōng
fēng yuè é huáng shòu，jīng guò bàn bái tóu。chóng lái guān gài kè，fēi fù bié lí chóu。
wèn lì ér sūn gé，hū míng lǐ jìng xiū。gù zhān shū sù xī，yǔ mò guò bēi yōu。
yè yǔ lián míng chūn shuǐ shēng，jiāo yún nóng nuǎn nòng yīn qíng
qiáo zhuǎn zǎn hóng yǐn，bō tōng dòu yì fú。zhú fēi méi pǔ jìng，shuǐ xiàng jú yuán yōu。
sù chén chēng yǒu dào，shǒu zài yú sì yí
zhàng diàn gū pú yǎn，yún fáng lù wù shōu。zhù luó yāo fù miè，jīng jí guǐ bāo xiū。
zhū hù qiān jiā shì，dān yíng bǎi chù lóu。shuǐ guāng yáo jí pǔ，cǎo sè biàn cháng zhōu。
rì mù jiǔ yí hé chǔ rèn shùn cí cóng zhú
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。