寄令狐相公（一作赴长江道中）

寄令狐相公（一作赴长江道中）原文：

望断金马门，劳歌采樵路
人闲桂花落，夜静春山空
云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲
青紫虽被体，不如早还乡
青青园中葵，朝露待日晞
一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
多君相门女，学道爱神仙
策杖驰山驿，逢人问梓州。长江那可到，行客替生愁。
一朵芙蕖，开过尚盈盈

寄令狐相公（一作赴长江道中）拼音解读：

wàng duàn jīn mǎ mén，láo gē cǎi qiáo lù
rén xián guì huā luò，yè jìng chūn shān kōng
yún hé jī xuě cāng shān wǎn，yān bàn cán yáng lǜ shù hūn
yī shàng gāo chéng wàn lǐ chóu，jiān jiā yáng liǔ shì tīng zhōu
qīng zǐ suī bèi tǐ，bù rú zǎo huán xiāng
qīng qīng yuán zhōng kuí，zhāo lù dài rì xī
yī bié jiā shān yīn xìn yǎo，bǎi zhǒng xiāng sī，cháng duàn hé shí le
tiān cháng dì jiǔ yǒu shí jǐn，cǐ hèn mián mián wú jué qī
duō jūn xiāng mén nǚ，xué dào ài shén xiān
cè zhàng chí shān yì，féng rén wèn zǐ zhōu。cháng jiāng nà kě dào，xíng kè tì shēng chóu。
yī duǒ fú qú，kāi guò shàng yíng yíng

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我国战国时代，诸侯逐鹿，相与争锋，在政治、经济、军事、外交各个领域，都需要大批人才。此时，“士”便应运而生。“士”是一个特殊的知识分子阶层。他们或有较高的文化素养，或有高强的武艺，
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此词抒写离别相思之情。作品内容上虽无新意，但炼字的精工方面却向为世人称道。关于这一点，王灼《碧鸡漫志》中，介绍得颇为具体：“贺方回《石州慢》予见其旧稿。‘风色收寒，云影弄睛’，改作
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　　南有弯弯树，攀满野葡萄。　　新郎真快乐，安享幸福了。　　南有弯弯树，覆满野葡萄。　　新郎真快乐，大有幸福了。　　南有弯弯树，缠满野葡萄。　　新郎真快乐，永驻幸福了。 注释　
　　巍巍梁山多高峻，大禹曾经治理它，交通大道开辟成。韩侯来京受册命，周王亲自来宣布：继承你的先祖业，切莫辜负委重任。日日夜夜不懈怠，在职恭虔又谨慎，册命自然不变更。整治不朝诸方

作者介绍

荀子 荀子（约公元前313－前238），名况，赵国猗氏（今山西运城临猗县）人，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。