江神子（集句惜春）

江神子（集句惜春）原文：

留春且住莫匆匆。秉金笼。夜寒浓。沈醉插花，走马月明中。待得醒时君不见，不随水，即随风。
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿
云外好呼南去雁，系书先为报江乡
秋色从西来，苍然满关中
冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼
昔叹当年无李牧，今知江左有夷吾
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红
游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过
曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦
柳暝河桥，莺晴台苑，短策频惹春香
双鸳池沼水融融。桂堂东。又春风。今日看花，花胜去年红。把酒问花花不语，携手处，遍芳丛。

江神子（集句惜春）拼音解读：

liú chūn qiě zhù mò cōng cōng。bǐng jīn lóng。yè hán nóng。shěn zuì chā huā，zǒu mǎ yuè míng zhōng。dài de xǐng shí jūn bú jiàn，bù suí shuǐ，jí suí fēng。
shèng bài bīng jiā shì bù qī，bāo xiū rěn chǐ shì nán ér
yún wài hǎo hū nán qù yàn，xì shū xiān wèi bào jiāng xiāng
qiū sè cóng xī lái，cāng rán mǎn guān zhōng
bīng hé jǐng quán yuè rù guī，jīn gāng qīng níng zhào bēi tí
xī tàn dāng nián wú lǐ mù，jīn zhī jiāng zuǒ yǒu yí wú
yàn zi fēi lái kuī huà dòng，yù gōu chuí xià lián jīng
táo huā yī cù kāi wú zhǔ，kě ài shēn hóng ài qiǎn hóng
yóu sī rǎn rǎn huā zhī jìng，qīng bì tiáo tiáo bái niǎo guò
qū zhōng lòu jìn yán jù chén，yuè méi xīng xī tiān xià dàn
liǔ míng hé qiáo，yīng qíng tái yuàn，duǎn cè pín rě chūn xiāng
shuāng yuān chí zhǎo shuǐ róng róng。guì táng dōng。yòu chūn fēng。jīn rì kàn huā，huā shèng qù nián hóng。bǎ jiǔ wèn huā huā bù yǔ，xié shǒu chù，biàn fāng cóng。
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这是一篇首尾连贯的完整对话，文中有子贡对孔门数位弟子的操行所做的评价。这些评价不似《论语》中简洁，有七十子后学之文风。后面还有孔子对历史人物的评价，可供研究先秦史和儒学史的人参考。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。