河渎神·汾水碧依依

河渎神·汾水碧依依原文：

白鸟明边帆影直隔江闻夜笛
谢亭离别处，风景每生愁
汾水碧依依，黄云落叶初飞。翠娥一去不言归，庙门空掩斜晖。
莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽
四壁阴森排古画，依旧琼轮羽驾。小殿沈沈清夜，银灯飘落香灺。
三年遇寒食，尽在洛阳城
唯有相思似春色，江南江北送君归
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣
思来江山外，望尽烟云生
当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶
还始觉、留情缘眼，宽带因春

河渎神·汾水碧依依拼音解读：

bái niǎo míng biān fān yǐng zhí gé jiāng wén yè dí
xiè tíng lí bié chù，fēng jǐng měi shēng chóu
fén shuǐ bì yī yī，huáng yún luò yè chū fēi。cuì é yī qù bù yán guī，miào mén kōng yǎn xié huī。
lián zhǔ shōu xiāng，lán gāo fú shuǎng，liáng sī dùn qī bān shàn
bó wù nóng yún chóu yǒng zhòu，ruì nǎo xiāo jīn shòu
sì bì yīn sēn pái gǔ huà，yī jiù qióng lún yǔ jià。xiǎo diàn shěn shěn qīng yè，yín dēng piāo luò xiāng xiè。
sān nián yù hán shí，jǐn zài luò yáng chéng
wéi yǒu xiāng sī shì chūn sè，jiāng nán jiāng běi sòng jūn guī
yè yǐn dōng pō xǐng fù zuì，guī lái fǎng fú sān gēng jiā tóng bí xī yǐ léi míng
sī lái jiāng shān wài，wàng jǐn yān yún shēng
dāng nián céng shèng shǎng，shēng xiāng xūn xiù，huó huǒ fēn chá
hái shǐ jué、liú qíng yuán yǎn，kuān dài yīn chūn
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　　由真诚而自然明白道理，这叫做天性；由明白道理后做到真诚，这叫做人为的教育。真诚也就会自然明白道理，明白道理后 也就会做到真诚。注释（1）自：从，由。明：明白。（2）则：即，

作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。