谒大慈恩寺

谒大慈恩寺原文：

秋色从西来，苍然满关中
日宫开万仞，月殿耸千寻。花盖飞团影，幡虹曳曲阴。
绮霞遥笼帐，丛珠细网林。寥廓烟云表，超然物外心。
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠
一月可曾闲几日，百年难得闰中秋
寿酒还尝药，晨餐不荐鱼
秋菊有佳色，裛露掇其英
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘
老母与子别，呼天野草间
五马如飞龙，青丝结金络
寄书长不达，况乃未休兵

谒大慈恩寺拼音解读：

qiū sè cóng xī lái，cāng rán mǎn guān zhōng
rì gōng kāi wàn rèn，yuè diàn sǒng qiān xún。huā gài fēi tuán yǐng，fān hóng yè qū yīn。
qǐ xiá yáo lóng zhàng，cóng zhū xì wǎng lín。liáo kuò yān yún biǎo，chāo rán wù wài xīn。
diào bà guī lái bù xì chuán，jiāng cūn yuè luò zhèng kān mián
yī yuè kě céng xián jǐ rì，bǎi nián nán de rùn zhōng qiū
shòu jiǔ hái cháng yào，chén cān bù jiàn yú
qiū jú yǒu jiā sè，yì lù duō qí yīng
mù tóng guī qù héng niú bèi，duǎn dí wú qiāng xìn kǒu chuī
qù nián shè hǔ nán shān qiū，yè guī jí xuě mǎn diāo qiú
lǎo mǔ yǔ zi bié，hū tiān yě cǎo jiān
wǔ mǎ rú fēi lóng，qīng sī jié jīn luò
jì shū zhǎng bù dá，kuàng nǎi wèi xiū bīng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）