临江仙·送王缄

临江仙·送王缄原文：

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡。
春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红
芳菲歇故园目断伤心切
雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤
忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
酒盏旋将荷叶当莲舟荡时时盏里生红浪
那里有闹红尘香车宝马祗不过送黄昏古木寒鸦
无奈朝来寒雨，晚来风
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回
任宝奁尘满，日上帘钩

临江仙·送王缄拼音解读：

běi fēng chuī xuě sì gēng chū，jiā ruì tiān jiào jí suì chú
zuò shàng bié chóu jūn wèi jiàn，guī lái yù duàn wú cháng。yīn qín qiě gèng jǐn lí shāng。cǐ shēn rú chuán shě，hé chǔ shì wú xiāng。
chūn lái míng yè hái zhēng bái，là jǐn méi shāo jǐn fàng hóng
fāng fēi xiē gù yuán mù duàn shāng xīn qiè
wù liǔ àn shí yún dù yuè，lù hé fān chù shuǐ liú yíng
wàng què chéng dū lái shí zài，yīn jūn wèi miǎn sī liang。píng jiāng qīng lèi sǎ jiāng yáng。gù shān zhī hǎo zài，gū kè zì bēi liáng。
zi xū jì qì wú jiāng shàng，qū yuán zhōng tóu xiāng shuǐ bīn
jiǔ zhǎn xuán jiāng hé yè dāng lián zhōu dàng shí shí zhǎn lǐ shēng hóng làng
nà lǐ yǒu nào hóng chén xiāng chē bǎo mǎ zhī bù guò sòng huáng hūn gǔ mù hán yā
wú nài zhāo lái hán yǔ，wǎn lái fēng
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè，bù xìn dōng fēng huàn bù huí
rèn bǎo lián chén mǎn，rì shàng lián gōu
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？