奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

作者:哀长吉 朝代:宋朝诗人
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制原文
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯
试问乡关何处是,水云浩荡迷南北
愿借天风吹得远,家家门巷尽成春
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠
芄兰之叶,童子佩韘
过尽征鸿来尽燕,故园消息茫然
古人学问无遗力,少壮工夫老始成
渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。
丝丝杨柳丝丝雨春在溟濛处
窈窕淑女,君子好逑
金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁
銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。
为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解读
yún lǐ dì chéng shuāng fèng quē,yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā。
qiān wéi bài mǔ hé liáng qù,bái fà chóu kàn lèi yǎn kū
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作者介绍

哀长吉 哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。 王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”,意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品,失去了真情。这个评价有合理之处,但不免绝对。此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作,但写得喜气洋溢,自有一股浓郁的生活情趣。想来新人合卺之夕,当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际,丝竹并起,歌者执擅板引吭唱此一阕,定然平添出许多的热闹。 “紫陌”二句,以“迎亲”开场。妙在并不说破,只是展现两幅场景,让读者自己去玩味。京城的大道上,风光正好;姑娘的闺阁中,罗衣飘香。——至于男方迎亲的如何吹吹打打,新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣,种种细节,都在言外,引发出读者的无穷想象。 “相将”二句,缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。“相将”犹言“相共”。“人月圆夜”,点明这是正月十五元宵节夜。这一天,天边月圆,地上人双,真是良辰美景,赏心乐事,无限地喜庆和幸福。

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