除草

除草原文：

郁孤台下清江水，中间多少行人泪
雁过斜阳，草迷烟渚
残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横
春色将阑，莺声渐老红英落尽青梅小
花开深洞仙门小，路过悬桥羽节轻
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑
客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟
草有害于人，曾何生阻修。其毒甚蜂虿，其多弥道周。
自兹藩篱旷，更觉松竹幽。芟夷不可阙，疾恶信如雠。
人间梦隔西风，算天上、年华一瞬
最关情，折尽梅花，难寄相思
转致水中央，岂无双钓舟。顽根易滋蔓，敢使依旧丘。
清晨步前林，江色未散忧。芒刺在我眼，焉能待高秋。
槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双
霜露一沾凝，蕙叶亦难留。荷锄先童稚，日入仍讨求。

除草拼音解读：

yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ，zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi
yàn guò xié yáng，cǎo mí yān zhǔ
cán xiá xī zhào xī hú hǎo，huā wù píng tīng，shí qǐng bō píng，yě àn wú rén zhōu zì héng
chūn sè jiāng lán，yīng shēng jiàn lǎo hóng yīng luò jǐn qīng méi xiǎo
huā kāi shēn dòng xiān mén xiǎo，lù guò xuán qiáo yǔ jié qīng
huān xiào qíng rú jiù，xiāo shū bìn yǐ bān
kè yǒu āi shí shī zhí ér tīng zhě，lèi lín làng yǐ zhān jīn
cǎo yǒu hài yú rén，céng hé shēng zǔ xiū。qí dú shén fēng chài，qí duō mí dào zhōu。
zì zī fān lí kuàng，gèng jué sōng zhú yōu。shān yí bù kě quē，jí è xìn rú chóu。
rén jiān mèng gé xī fēng，suàn tiān shàng、nián huá yī shùn
zuì guān qíng，zhé jǐn méi huā，nán jì xiāng sī
zhuǎn zhì shuǐ zhōng yāng，qǐ wú shuāng diào zhōu。wán gēn yì zī màn，gǎn shǐ yī jiù qiū。
qīng chén bù qián lín，jiāng sè wèi sàn yōu。máng cì zài wǒ yǎn，yān néng dài gāo qiū。
huái yè chū yún rì qì liáng，cōng cōng shǔ ěr cuì chéng shuāng
shuāng lù yī zhān níng，huì yè yì nán liú。hé chú xiān tóng zhì，rì rù réng tǎo qiú。
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。