九真山净居寺谒无碍上人

作者:晏殊 朝代:宋朝诗人
九真山净居寺谒无碍上人原文
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还
碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
器乏雕梁器,材非构厦材
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。
芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围
想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
息徒兰圃,秣马华山
千形万象竟还空,映水藏山片复重。
大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
孤眠鸾帐里,枉劳魂梦,夜夜飞扬
闲来无事不从容,睡觉东窗日已红
九真山净居寺谒无碍上人拼音解读
téng ài yún jiàn bì,huā lián shí xià tán。quán xíng yōu gōng hǎo,lín guà yù yī kān。
huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ,bù pò lóu lán zhōng bù hái
bì shuǐ hào hào yún máng máng,měi rén bù lái kōng duàn cháng
dì zǐ āi wú shí,yī wáng xī wèi tán。jī yí wén bù èr,méng mèi jí cháo sān。
qì fá diāo liáng qì,cái fēi gòu shà cái
yù jiū yīn yuán lǐ,liáo kuān fàng qì cán。chāo rán hǔ xī xī,shuāng shù xià xū lán。
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xī tú lán pǔ,mò mǎ huà shān
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gū mián luán zhàng lǐ,wǎng láo hún mèng,yè yè fēi yáng
xián lái wú shì bù cóng róng,shuì jiào dōng chuāng rì yǐ hóng
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相关翻译

这是一篇寓言式的咏物小赋。首段叙述黠鼠装死逃脱的故事,次段写作者悟出鼠的狡猾,感叹为其所骗,末段由这件日常小事引出一番议论,从而说明了一个很深刻的道理:在所有的生灵中,人是最有智慧的,但智慧的充分发挥必须依赖意志的专一。倘能精神高度集中,用心专一,便能搏击猛虎,役使万物,而无所惧怕;如果精力分散,懈怠疏忽,就不免受外物出其不意的干扰,堂堂的万物之灵便会陷入黠鼠的圈套,被一个小小的动物捉弄。可见成功来自专心,漏洞出于麻痹,从事任何事情都应该认真严谨,心无旁骛。
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作者介绍

晏殊 晏殊 晏殊(991-1055)字同叔,北宋政治家、文学家。抚州临川(今属江西)人。七岁能文,十四岁以神童召试,赐同进士出身。在真、仁两朝从秘书省正字到知制诰,礼部、刑部、工部尚书,同中书门下平章事、集贤殿大学士兼枢密使。谥元献。平生爱荐举贤才,范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。他一生富贵优游,所作多吟成于舞榭歌台、花前月下,而笔调闲婉,理致深蕴,音律谐适,词语雅丽,为当时词坛耆宿,在北宋文坛上享有很高的地位。诗、文、词兼擅。《宋史》本传说他「文章赡丽,应用不穷。尤工诗,闲雅有情思」。词作受冯延已的影响较深,与欧阳修并称「晏欧」。题材比较狭窄,对南唐词因袭成分较大。由于一生显贵,词作主要反映富贵闲适的生活,以及在这种生活环境中产生的感触和闲愁。《浣溪沙(无可奈何花落去)》是其代表作,其中「无可奈何花落去,似曾相识燕归来」为传诵之名句。间或流露出旷达的情怀,概括出对人们有启迪的人生哲理。艺术风格和婉明丽,清新含蓄。所作皆为小令,善于即景抒情,以鲜明生动的形象,构成形神兼备的意境,写景重其精神,前人评为「更自神到」。语言精炼浑成。这是他的词作内容虽一般却能万口流传的主要原因。在小令的写作技巧上,晏殊有所发展,且使之日臻纯熟。原有集,已散佚,仅存《珠玉词》130多首及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》,今存残本。

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