洞仙歌（菊）

洞仙歌（菊）原文：

旧时燕子还飞否今古不胜情
手红冰碗藕，藕碗冰红手
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁
来时父母知隔生，重著衣裳如送死
何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散
今春闰好。怪重阳菊早。满槛煌煌看霜晓。唤金钱翠雨，不称标容，潇洒意、陶潜诗中能道。
秋波落泗水，海色明徂徕
不应夸绝艳，曾妒春华，因甚东君意不到。又似锁，三千汉女，偏教明妃、怨西风边草。也何必、牛山苦沾衣，算只好龙山，醉狂吹帽。
后庭花一曲，幽怨不堪听
请君试问东流水，别意与之谁短长
更落尽梨花，飞尽杨花，春也成憔悴

洞仙歌（菊）拼音解读：

jiù shí yàn zi hái fēi fǒu jīn gǔ bù shèng qíng
shǒu hóng bīng wǎn ǒu，ǒu wǎn bīng hóng shǒu
gèng chuī qiāng dí guān shān yuè，wú nà jīn guī wàn lǐ chóu
lái shí fù mǔ zhī gé shēng，zhòng zhe yī shang rú sòng sǐ
hé shì yín yú hū chóu chàng，cūn qiáo yuán shù shì wú xiāng
luò huā shuǐ xiāng máo shè wǎn，duàn qiáo tóu mài yú rén sàn
jīn chūn rùn hǎo。guài chóng yáng jú zǎo。mǎn kǎn huáng huáng kàn shuāng xiǎo。huàn jīn qián cuì yǔ，bù chēng biāo róng，xiāo sǎ yì、táo qián shī zhōng néng dào。
qiū bō luò sì shuǐ，hǎi sè míng cú lái
bù yīng kuā jué yàn，céng dù chūn huá，yīn shén dōng jūn yì bú dào。yòu shì suǒ，sān qiān hàn nǚ，piān jiào míng fēi、yuàn xī fēng biān cǎo。yě hé bì、niú shān kǔ zhān yī，suàn zhǐ hǎo lóng shān，zuì kuáng chuī mào。
hòu tíng huā yī qǔ，yōu yuàn bù kān tīng
qǐng jūn shì wèn dōng liú shuǐ，bié yì yǔ zhī shuí duǎn cháng
gèng luò jǐn lí huā，fēi jǐn yáng huā，chūn yě chéng qiáo cuì
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。