酬白乐天杏花园

酬白乐天杏花园原文：

思妇高楼上，当窗应未眠
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡
伯牙鼓琴，志在高山
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多
伤情燕足留红线，恼人鸾影闲团扇
刘郎不用闲惆怅，且作花间共醉人。
算得贞元旧朝士，几人同见太和春。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中
日射人间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。
胡沙没马足，朔风裂人肤
半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟
江流天地外，山色有无中

酬白乐天杏花园拼音解读：

sī fù gāo lóu shàng，dāng chuāng yīng wèi mián
bù zhī hé chǔ chuī lú guǎn，yī yè zhēng rén jǐn wàng xiāng
bó yá gǔ qín，zhì zài gāo shān
xī fēng chuī lǎo dòng tíng bō，yī yè xiāng jūn bái fà duō
shāng qíng yàn zú liú hóng xiàn，nǎo rén luán yǐng xián tuán shàn
liú láng bù yòng xián chóu chàng，qiě zuò huā jiān gòng zuì rén。
suàn de zhēn yuán jiù cháo shì，jǐ rén tóng jiàn tài hé chūn。
nìng kě zhī tóu bào xiāng sǐ，hé céng chuī luò běi fēng zhōng
rì shè rén jiān wǔ sè zhī，yuān yāng gōng wǎ bì cēn cī。
hú shā méi mǎ zú，shuò fēng liè rén fū
bàn chuáng luò yuè qióng shēng bìng，wàn lǐ hán yún yàn zhèn chí
jiāng liú tiān dì wài，shān sè yǒu wú zhōng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。