河南王尹初到，以诗代书先问之

河南王尹初到，以诗代书先问之原文：

总是愁媒，欲诉谁消遣
官从分紧慢，情莫问荣枯。许入朱门否，篮舆一病夫。
深知身在情长在，怅望江头江水声
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
江带峨眉雪，川横三峡流
别来王阁老，三岁似须臾。鬓上斑多少，杯前兴有无。
行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷
寒色孤村幕，悲风四野闻
记晓叶题霜，秋灯吟雨，曾系长桥过艇
生当作人杰，死亦为鬼雄
支离东北风尘际，漂泊西南天地间
江深竹静两三家，多事红花映白花

河南王尹初到，以诗代书先问之拼音解读：

zǒng shì chóu méi，yù sù shuí xiāo qiǎn
guān cóng fēn jǐn màn，qíng mò wèn róng kū。xǔ rù zhū mén fǒu，lán yú yī bìng fū。
shēn zhì shēn zài qíng zhǎng zài，chàng wàng jiāng tóu jiāng shuǐ shēng
mái gǔ hé xū sāng zǐ dì，rén shēng wú chǔ bù qīng shān。
jiāng dài é méi xuě，chuān héng sān xiá liú
bié lái wáng gé lǎo，sān suì shì xū yú。bìn shàng bān duō shǎo，bēi qián xìng yǒu wú。
xíng rén yǔ wǒ wán yōu jìng，běi fēng qiē qiē chuī yī lěng
hán sè gū cūn mù，bēi fēng sì yě wén
jì xiǎo yè tí shuāng，qiū dēng yín yǔ，céng xì cháng qiáo guò tǐng
shēng dàng zuò rén jié，sǐ yì wèi guǐ xióng
zhī lí dōng běi fēng chén jì，piāo bó xī nán tiān dì jiān
jiāng shēn zhú jìng liǎng sān jiā，duō shì hóng huā yìng bái huā
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安重诲，祖先本是北部豪强首领。父安福迁为河东将军，在救援兖州、郓州时战死。安重诲在明宗未登帝位时当他的给事，明宗镇邢州时，任安重诲为中门使，随从征讨，共十多年，信任无间，勤劳从事，
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登基为帝　　李璟，字伯玉，初名李景通，徐州（今江苏徐州）人，南唐烈祖李昪长子，母元敬皇后宋氏。李璟的父亲李昪，原是南吴权臣徐温的养子。李璟初为驾部郎中，累迁升任诸卫大将军。徐温死后
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侯景字万景，朔方人，有人说是雁门人。他少年时行为放荡不羁，同乡人畏惧他。到成年之后，他矫健勇猛，力气很大，并且擅长骑马射箭。因此被选为北镇戍兵，在军中渐渐立有功劳。魏孝昌元年，怀朔
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。