春日过李侍御

春日过李侍御原文：

枥马苦踡跼，笼禽念遐征
宠柳娇花寒食近，种种恼人天气
今宵酒醒何处杨柳岸，晓风残月
雨恨云愁，江南依旧称佳丽
故人何不返，春华复应晚
花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚重工，堕阶萦藓舞愁红
高柳满春城，东园有鸟声。折花朝露滴，漱石野泉清。
长安大雪天，鸟雀难相觅
心许陶家醉，诗逢谢客呈。应怜末行吏，曾是鲁诸生。
唤起封姨清晚景，更将荔子荐新圆
槛菊愁烟兰泣露罗幕轻寒，燕子双飞去
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台

春日过李侍御拼音解读：

lì mǎ kǔ quán jú，lóng qín niàn xiá zhēng
chǒng liǔ jiāo huā hán shí jìn，zhǒng zhǒng nǎo rén tiān qì
jīn xiāo jiǔ xǐng hé chǔ yáng liǔ àn，xiǎo fēng cán yuè
yǔ hèn yún chóu，jiāng nán yī jiù chēng jiā lì
gù rén hé bù fǎn，chūn huá fù yīng wǎn
huā jiàn diāo shū bù nài fēng，huà lián chuí dì wǎn zhòng gōng，duò jiē yíng xiǎn wǔ chóu hóng
gāo liǔ mǎn chūn chéng，dōng yuán yǒu niǎo shēng。zhé huā zhāo lù dī，shù shí yě quán qīng。
cháng ān dà xuě tiān，niǎo què nán xiāng mì
xīn xǔ táo jiā zuì，shī féng xiè kè chéng。yīng lián mò xíng lì，céng shì lǔ zhū shēng。
huàn qǐ fēng yí qīng wǎn jǐng，gèng jiāng lì zi jiàn xīn yuán
kǎn jú chóu yān lán qì lù luó mù qīng hán，yàn zi shuāng fēi qù
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ，bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。