访僧不遇

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
访僧不遇原文
山上层层桃李花,云间烟火是人家
棹倚东林欲问禅,远公飞锡未应还。
秋到长门秋草黄画梁双燕去,出宫墙
祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音
子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨
手种堂前垂柳,别来几度春风
不负东篱约,携尊过草堂
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯
冻云宵遍岭,素雪晓凝华
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边
访僧不遇拼音解读
shān shàng céng céng táo lǐ huā,yún jiān yān huǒ shì rén jiā
zhào yǐ dōng lín yù wèn chán,yuǎn gōng fēi xī wèi yīng hái。
qiū dào cháng mén qiū cǎo huáng huà liáng shuāng yàn qù,chū gōng qiáng
zǔ guó chén lún gǎn bù jīn,xián lái hǎi wài mì zhī yīn
zi xū jì qì wú jiāng shàng,qū yuán zhōng tóu xiāng shuǐ bīn
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ,bié lái jǐ dù chūn fēng
bù fù dōng lí yuē,xié zūn guò cǎo táng
jiǔ qǔ huáng hé wàn lǐ shā,làng táo fēng bǒ zì tiān yá
dòng yún xiāo biàn lǐng,sù xuě xiǎo níng huá
lèi yǎn wèn huā huā bù yǔ,luàn hóng fēi guò qiū qiān qù
méng zhuāng dì zǐ xiāng kàn xiào,hé shì kōng mén yì yǒu guān。
táo huā jǐn rì suí liú shuǐ,dòng zài qīng xī hé chǔ biān
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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