听张立本女吟

听张立本女吟原文：

羞日遮罗袖，愁春懒起妆
初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁
乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名
危冠广袖楚宫妆， 独步闲庭逐夜凉。 自把玉钗敲砌竹， 清歌一曲月如霜。
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣
乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名
行到水穷处，坐看云起时
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚
碧虚无云风不起，山上长松山下水
燕子欲归时节，高楼昨夜西风

听张立本女吟拼音解读：

xiū rì zhē luó xiù，chóu chūn lǎn qǐ zhuāng
chū bào biān fēng zhào shí tou，xuán wén hú mǎ jí guā zhōu
yuè ér wān wān zhào jiǔ zhōu，jǐ jiā huān lè jǐ jiā chóu
nǎi wēng zhī guó rú zhī bīng，sāi yuán cǎo mù shí wēi míng
wēi guān guǎng xiù chǔ gōng zhuāng， dú bù xián tíng zhú yè liáng。 zì bǎ yù chāi qiāo qì zhú， qīng gē yī qǔ yuè rú shuāng。
yuè zhào chéng tóu wū bàn fēi，shuāng qī wàn shù fēng rù yī
nǎi wēng zhī guó rú zhī bīng，sāi yuán cǎo mù shí wēi míng
xíng dào shuǐ qióng chù，zuò kàn yún qǐ shí
cāng cāng zhú lín sì，yǎo yǎo zhōng shēng wǎn
bì xū wú yún fēng bù qǐ，shān shàng cháng sōng shān xià shuǐ
yàn zi yù guī shí jié，gāo lóu zuó yè xī fēng
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相关翻译

多愁善感是一般诗人的特点.但仅仅多愁善感,而不能够把这种情绪适当地、优美地表达出来以引起他人的共鸣,那还算不得一个成功的诗人.钱起这首《归雁》,就是假借诗人与雁的问答以披露春夜的某
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。