王孙圉论楚宝

作者:刘禹锡 朝代:唐朝诗人
王孙圉论楚宝原文
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶
残月出门时,美人和泪辞
  “圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。”
器乏雕梁器,材非构厦材
不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄
念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝
今夜故人来不来,教人立尽梧桐影
游人不管春将老,来往亭前踏落花
  王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?”
看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯
王孙圉论楚宝拼音解读
jiǔ kùn lù cháng wéi yù shuì,rì gāo rén kě màn sī chá
cán yuè chū mén shí,měi rén hé lèi cí
  “yǔ wén guó zhī bǎo,liù ér yǐ:shèng néng zhì yì bǎi wù,yǐ fǔ xiàng guó jiā,zé bǎo zhī;yù zú yǐ bì yìn jiā gǔ,shǐ wú shuǐ hàn zhī zāi,zé bǎo zhī;guī zú yǐ xiàn zāng pǐ,zé bǎo zhī;zhū zú yǐ yù huǒ zāi,zé bǎo zhī;jīn zú yǐ yù bīng luàn,zé bǎo zhī;shān lín sǒu zé zú yǐ bèi cái yòng,zé bǎo zhī。ruò fú huā xiāo zhī měi,chǔ suī mán yí,bù néng bǎo yě。”
qì fá diāo liáng qì,cái fēi gòu shà cái
bù rú suí fēn zūn qián zuì,mò fù dōng lí jú ruǐ huáng
niàn lán táng hóng zhú,xīn zhǎng yàn duǎn,xiàng rén chuí lèi
běi fēng juǎn dì bái cǎo zhé,hú tiān bā yuè jí fēi xuě
hé jǐn yǐ wú qíng yǔ gài,jú cán yóu yǒu ào shuāng zhī
jīn yè gù rén lái bù lái,jiào rén lì jǐn wú tóng yǐng
yóu rén bù guǎn chūn jiāng lǎo,lái wǎng tíng qián tà luò huā
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kàn péng mén qiū cǎo,nián nián pò xiàng,shū chuāng xì yǔ,yè yè gū dēng
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作者介绍

刘禹锡 刘禹锡 刘禹锡(772-842)字梦得,洛阳人,为匈奴族后裔。晚年任太子宾客,世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革,结果一同贬谪远郡,顽强地生活下来,晚年回到洛阳,仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄,往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解, 因而被白居易推崇备至, 誉为「诗豪」。他在远谪湖南、四川时,接触到少数民族的生活,并受到当地民歌的一些影响,创作出《竹枝》、《浪淘沙》诸词,给后世留下「银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲」的民俗画面。至于「东边日出西边雨,道是无晴还有晴」,更是地道的民歌风味了。他在和白居易的《春词》时,曾注明「依《忆江南》曲拍为句」,这是中国文学史上依曲填词的最早记录。

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