寄孙洛阳格（一作寄洛阳孙明府）

寄孙洛阳格（一作寄洛阳孙明府）原文：

清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残
不见穿针妇，空怀故国楼
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶
久持刑宪声名远，好是中朝正直臣。赤县上来应足事，
漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边
遥爱南桥秋日晚，雨边杨柳映天津。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
淇则有岸，隰则有泮
绿蚁新醅酒，红泥小火炉
青山老去未离身。常思从省连归马，乍觉同班少旧人。

寄孙洛阳格（一作寄洛阳孙明府）拼音解读：

qīng qiū mù fǔ jǐng wú hán，dú sù jiāng chéng là jù cán
bú jiàn chuān zhēn fù，kōng huái gù guó lóu
kě xī yī xī fēng yuè，mò jiào tà suì qióng yáo
jiǔ chí xíng xiàn shēng míng yuǎn，hǎo shì zhōng cháo zhèng zhí chén。chì xiàn shàng lái yīng zú shì，
màn rě lú yān shuāng xiù zǐ，kōng jiāng jiǔ yūn yī shān qīng
rì dàn lì zhī sān bǎi kē，bù cí zhǎng zuò lǐng nán rén
liù qū lán gān wēi bì shù，yáng liǔ fēng qīng，zhǎn jǐn huáng jīn lǚ
táo huā jǐn rì suí liú shuǐ，dòng zài qīng xī hé chǔ biān
yáo ài nán qiáo qiū rì wǎn，yǔ biān yáng liǔ yìng tiān jīn。
jiē tiān lián yè wú qióng bì，yìng rì hé huā bié yàng hóng
qí zé yǒu àn，xí zé yǒu pàn
lǜ yǐ xīn pēi jiǔ，hóng ní xiǎo huǒ lú
qīng shān lǎo qù wèi lí shēn。cháng sī cóng shěng lián guī mǎ，zhà jué tóng bān shǎo jiù rén。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。