死水（这是一沟绝望的死水）

死水（这是一沟绝望的死水）原文：

让死水酵成一沟绿酒， 满了珍珠似的白沫； 
这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。 
【死水】 
不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。
小珠笑一声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 
山中相送罢，日暮掩柴扉
如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。
那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。 
这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀
再让油腻织一层罗绮，霉俊给他蒸出些云霞。
边雪藏行径，林风透卧衣
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬
不如多扔些破铜烂铁，索性泼你的剩菜残羹。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠
厌见千门万户，经过北里南邻
红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东
也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花； 
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时
遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山

死水（这是一沟绝望的死水）拼音解读：

ràng sǐ shuǐ jiào chéng yī gōu lǜ jiǔ， mǎn le zhēn zhū shì de bái mò； 
zhè shì yī gōu jué wàng de sǐ shuǐ，qīng fēng chuī bù qǐ bàn diǎn yī lún。 
【sǐ shuǐ】 
bù rú ràng gěi chǒu è lái kāi kěn， kàn tā zào chū gè shén me shì jiè。
xiǎo zhū xiào yī shēng biàn chéng dà zhū， yòu bèi tōu jiǔ de huā wén yǎo pò。 
shān zhōng xiāng sòng bà，rì mù yǎn chái fēi
rú guǒ qīng wā nài bú zhù jì mò， yòu suàn sǐ shuǐ jiào chū le gē shēng。
nà me yī gōu jué wàng de sǐ shuǐ，yě jiù kuā dé shàng jǐ fēn xiān míng。 
zhè shì yī gōu jué wàng de sǐ shuǐ， zhè lǐ duàn bú shì měi dí suǒ zài， 
zǐ guī tí chè sì gēng shí，qǐ shì cán chóu pà yè xī
zài ràng yóu nì zhī yī céng luó qǐ，méi jùn gěi tā zhēng chū xiē yún xiá。
biān xuě cáng xíng jìng，lín fēng tòu wò yī
fú yún liǔ xù wú gēn dì，tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng
bù rú duō rēng xiē pò tóng làn tiě，suǒ xìng pō nǐ de shèng cài cán gēng。
yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān，jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián
yàn jiàn qiān mén wàn hù，jīng guò běi lǐ nán lín
hóng fěn dāng lú ruò liǔ chuí，jīn huā là jiǔ jiě tú mí
wàn lǐ zhōng yuán fēng huǒ běi，yī zūn zhuó jiǔ shù lóu dōng
yě xǔ tóng de yào lǜ chéng fěi cuì，tiě guàn shàng xiù chū jǐ bàn táo huā； 
chàng wàng qiān qiū yī sǎ lèi，xiāo tiáo yì dài bù tóng shí
yáo zhī dú tīng dēng qián yǔ，zhuǎn yì tóng kàn xuě hòu shān
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。