【黄钟】醉花阴 离思

作者:本寂 朝代:唐朝诗人
【黄钟】醉花阴 离思原文
纱窗外雨潇潇,我则见叶落闲庭风自扫。
老成成不做作,洒洒潇潇,比别人不溷浊。
美玉连环套,几时曾离了分毫。每日家梦断魂劳,他与我绿窗欢笑,他与我镜台
几般儿厮斗炒,一会家肠荒腹热,一会家心痒难揉。
  【幺篇】论聪明俊俏,作诗赋用尽巧。编捏成裁冰剪雪字低高,言谈处巽
钢锹,焰腾腾烈火烧袄庙,翻滚滚水淹桃源道,呀、呀、呀!生拆散凤鸾交。
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉
半撒嗔半撒嚣。他生的动静儿别,才貌儿标,论宫商井井皆有条。他生的动静儿
水流花谢两无情,送尽东风过楚城
  【喜迁莺】
别,才貌儿标,善将那琵琶按六幺。
  【出队子】想才郎容貌,另一样丰韵标。他生的恬恬净净不轻乔,更那堪老
铁石心肠,更狠如虎豹,将、将、将,好姻缘成架阁。他、他、他,一密里铲快
  【西门子】步花阴几度临池招,他和俺似鸳鸯比并娇。撒地百般人行要,
同照。我惊鬓,他画眉,并肩紧靠。似青筠间碧桃,一对儿凤友鸾交。
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀
香消翠减,雨昏烟暗,芳草遍江南
别来春半,触目柔肠断
见说五湖供饮马,沧浪何处着渔舟?
玉喷珠舌上挑,咽作处换气偷声礻肯巧。
  【古水仙子】我、我、我,自忖度,是、是、是,曾记得欢娱那一宵。俺娘
天涯海角悲凉地,记得当年全盛时

  【刮地风犯】则为你骨净容恬,引的人魂离壳。两情浓似漆如胶,行坐处似
  听风声雨哨,小帘栊分外寂寥,难熬。更深夜迢,则听的檐马玎不住敲。
举杯邀明月,对影成三人
荷风送香气,竹露滴清响
一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨
银甲挑灯玉荷小,黄篆冷香沉绣阁。清耿耿夜迢迢,寒透朱箔,倚枕和衣倒。
【黄钟】醉花阴 离思拼音解读
shā chuāng wài yǔ xiāo xiāo,wǒ zé jiàn yè luò xián tíng fēng zì sǎo。
lǎo chéng chéng bù zuò zuò,sǎ sǎ xiāo xiāo,bǐ bié rén bù hùn zhuó。
měi yù lián huán tào,jǐ shí céng lí le fēn háo。měi rì jiā mèng duàn hún láo,tā yǔ wǒ lǜ chuāng huān xiào,tā yǔ wǒ jìng tái
jǐ bān ér sī dòu chǎo,yī huì jiā cháng huāng fù rè,yī huì jiā xīn yǎng nán róu。
  【yāo piān】lùn cōng míng jùn qiào,zuò shī fù yòng jìn qiǎo。biān niē chéng cái bīng jiǎn xuě zì dī gāo,yán tán chùxùn
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  【xǐ qiān yīng】
bié,cái mào ér biāo,shàn jiāng nà pí pá àn liù yāo。
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相关翻译

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作者介绍

本寂 本寂 本寂(840-901)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年(901),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大,因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年(1734)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。

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