祗役江西路上以诗代书寄内

作者:赵恒 朝代:宋朝诗人
祗役江西路上以诗代书寄内原文
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
晴野鹭鸶飞一只,水葓花发秋江碧
不信妾断肠,归来看取明镜前
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
鹿车何日驾,归去颍东田
山中夜来月,到晓不曾看
静闻田鹤起,远见沙鸨聚。怪石不易跻,急湍那可溯。
江水三千里,家书十五行
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。
春阳如昨日,碧树鸣黄鹂
辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。
楚王好细腰,宫中多饿死。
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
东指羲和能走马,海尘新生石山下
渔商闻远岸,烟火明古渡。下碇夜已深,上碕波不驻。
宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
祗役江西路上以诗代书寄内拼音解读
bié lái rú zuó rì,měi jiàn quē chán tù。cháo xìn cuī kè fān,chūn guāng biàn jiāng shù。
jì fēi dà chuān jí,zé shǒu nán shān wù。hú wéi chū chù jiān,tú shǐ míng lì wū。
nán fāng chū lán guì,guī rì zì fēn fù。běi chuāng liú qín shū,wú nǎi wěi tóng rú。
qíng yě lù sī fēi yì zhī,shuǐ hóng huā fā qiū jiāng bì
bù xìn qiè duàn cháng,guī lái kàn qǔ míng jìng qián
huā kāi bù bìng bǎi huā cóng,dú lì shū lí qù wèi qióng
jiě bǎ fēi huā méng rì yuè,bù zhī tiān dì yǒu qīng shuāng
zhōng dāng shuì jī yāng,qǐ dài bì hūn qǔ。rú hé jiǔ rén huán,fǔ yǎng xué jǔ cuò。
lù chē hé rì jià,guī qù yǐng dōng tián
shān zhōng yè lái yuè,dào xiǎo bù céng kàn
jìng wén tián hè qǐ,yuǎn jiàn shā bǎo jù。guài shí bù yì jī,jí tuān nà kě sù。
jiāng shuǐ sān qiān lǐ,jiā shū shí wǔ xíng
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chūn yáng rú zuó rì,bì shù míng huáng lí
xīn kǔ shì xíng yì,fēng bō juàn chén mù。yáo yáo jié xiá xīn,mǐ mǐ jí cháng lù。
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yú shāng wén yuǎn àn,yān huǒ míng gǔ dù。xià dìng yè yǐ shēn,shàng qí bō bù zhù。
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yī shēn cháng bào bìng,bù fù lǐ zhāng jù。xiōng zhōng wú tīng qí,yǔ wù qiě duō wǔ。
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xiào yán sī xiá rì,guī quàn duō yuǎn dù。chún fú wǒ jiǔ ān,jīng chāi jūn suǒ mù。
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作者介绍

赵恒 赵恒 宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。登基前曾被封为韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。997年以太子继位,改名赵恒。景德元年(1004年),契丹人所建之辽朝入侵,宰相寇准力排众议,劝帝亲征,双方会战距首都东京(今河南省开封市)三百里外之澶渊,局势有利于宋,但因真宗惧于辽的声势,并虑及双方交战已久互有胜负,不顾寇准的反对,以每年给辽一定金银为"岁币"于澶渊定盟和解,历史上称澶渊之盟。此后,北宋进入经济繁荣期。真宗后期,以王钦若、丁谓为相,二人常以天书符瑞之说,荧惑朝野,帝亦淫于封禅之事,朝政因而不举,社会矛盾加深,使得宋王朝的“内忧外患”问题日趋严重。1022年驾崩,享年五十五,在位二十五年,为守成之主。 著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉[1] “出自宋真宗,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。

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