烛影摇红（雪楼得次子，行台时治金陵）

烛影摇红（雪楼得次子，行台时治金陵）原文：

桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前
未羡眉山，两峰儿子中峰我。推贤世世珥金貂，何况阴功大。欲写弄獐书贺。愧无功、难消玉果。摩挲老眼，曾识英雄，试啼则个。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花
金风细细叶叶梧桐坠
小雨湿黄昏重午佳辰独掩门
早是他乡值早秋，江亭明月带江流
任宝奁尘满，日上帘钩
寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。
不鸣则已，一鸣惊人
郢雪歌高，天教鹤子参鸣和。薰风旌节瑞华□，光动垂弧左。早是烟楼撞破。更明珠、重添一颗。镜容中夜，摩顶欣然，石麟天堕。
赠远虚盈手，伤离适断肠

烛影摇红（雪楼得次子，行台时治金陵）拼音解读：

qiáo chéng hàn zhǔ xīng bō wài，rén zài luán gē fèng wǔ qián
wèi xiàn méi shān，liǎng fēng ér zi zhōng fēng wǒ。tuī xián shì shì ěr jīn diāo，hé kuàng yīn gōng dà。yù xiě nòng zhāng shū hè。kuì wú gōng、nán xiāo yù guǒ。mā sā lǎo yǎn，céng shí yīng xióng，shì tí zé gè。
jiāng wò gū cūn bù zì āi，shàng sī wèi guó shù lún tái
bú shì huā zhōng piān ài jú，cǐ huā kāi jǐn gèng wú huā
jīn fēng xì xì yè yè wú tóng zhuì
xiǎo yǔ shī huáng hūn chóng wǔ jiā chén dú yǎn mén
zǎo shì tā xiāng zhí zǎo qiū，jiāng tíng míng yuè dài jiāng liú
rèn bǎo lián chén mǎn，rì shàng lián gōu
jì lì qiū jiāng yú huǒ xī，qǐ kàn cán yuè yìng lín wēi。
bù míng zé yǐ，yī míng jīng rén
yǐng xuě gē gāo，tiān jiào hè zi cān míng hé。xūn fēng jīng jié ruì huá□，guāng dòng chuí hú zuǒ。zǎo shì yān lóu zhuàng pò。gèng míng zhū、zhòng tiān yī kē。jìng róng zhōng yè，mó dǐng xīn rán，shí lín tiān duò。
zèng yuǎn xū yíng shǒu，shāng lí shì duàn cháng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。