拟行路难（璇闺玉墀上椒阁）

拟行路难（璇闺玉墀上椒阁）原文：

江南江北愁思，分付酒螺红
草木也知愁，韶华竟白头
【拟行路难】 璇闺玉墀上椒阁[1]， 文窗绣户垂绮幕[2] 。 中有一人字金兰， 被服纤罗蕴芳藿[3] 。 春燕差池风散梅[4]， 开帏对景弄春爵[5] 。 含歌揽涕恒抱愁， 人生几时得为乐[6]？ 宁作野中之双凫， 不愿云间之别鹤[7] 。
调角断清秋，征人倚戍楼
牧人驱犊返，猎马带禽归
潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女
宁不知倾城与倾国佳人难再得
燕子欲归时节，高楼昨夜西风
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬
休对故人思故国，且将新火试新茶诗酒趁年华
客心已百念，孤游重千里

拟行路难（璇闺玉墀上椒阁）拼音解读：

jiāng nán jiāng běi chóu sī，fēn fù jiǔ luó hóng
cǎo mù yě zhī chóu，sháo huá jìng bái tóu
【nǐ xíng lù nán】 xuán guī yù chí shàng jiāo gé[1]， wén chuāng xiù hù chuí qǐ mù[2] 。 zhōng yǒu yī rén zì jīn lán， bèi fú xiān luó yùn fāng huò[3] 。 chūn yàn chā chí fēng sàn méi[4]， kāi wéi duì jǐng nòng chūn jué[5] 。 hán gē lǎn tì héng bào chóu， rén shēng jǐ shí dé wéi lè[6]？ níng zuò yě zhōng zhī shuāng fú， bù yuàn yún jiān zhī bié hè[7] 。
diào jiǎo duàn qīng qiū，zhēng rén yǐ shù lóu
mù rén qū dú fǎn，liè mǎ dài qín guī
tán tán dà dù rú wò hǔ，biān tóu gēng sāng zhǎng ér nǚ
níng bù zhī qīng chéng yǔ qīng guó jiā rén nán zài dé
yàn zi yù guī shí jié，gāo lóu zuó yè xī fēng
jiē yú tīng gǔ yīng guān qù，zǒu mǎ lán tái lèi zhuǎn péng
xiū duì gù rén sī gù guó，qiě jiāng xīn huǒ shì xīn chá shī jiǔ chèn nián huá
kè xīn yǐ bǎi niàn，gū yóu zhòng qiān lǐ
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。