宿兰若

宿兰若原文：

燕支落汉家，妇女无华色
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星
烟水茫茫，千里斜阳暮山无数乱红如雨不记来时路
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀
听钟投宿入孤烟，岩下病僧犹坐禅。
荒城临古渡，落日满秋山
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨
秋到长门秋草黄画梁双燕去，出宫墙
断肠何必更残阳，极目伤平楚
独夜客心何处是，秋云影里一灯然。
古人今人若流水，共看明月皆如此
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方

宿兰若拼音解读：

yàn zhī luò hàn jiā，fù nǚ wú huá sè
xīn kǔ zāo féng qǐ yī jīng，gān gē liáo luò sì zhōu xīng
yān shuǐ máng máng，qiān lǐ xié yáng mù shān wú shù luàn hóng rú yǔ bù jì lái shí lù
jiǔ zhōu shēng qì shì fēng léi，wàn mǎ qí yīn jiū kě āi
tīng zhōng tóu sù rù gū yān，yán xià bìng sēng yóu zuò chán。
huāng chéng lín gǔ dù，luò rì mǎn qiū shān
mǎn yǎn yóu sī jiān luò xù，hóng xìng kāi shí，yī shà qīng míng yǔ
qiū dào cháng mén qiū cǎo huáng huà liáng shuāng yàn qù，chū gōng qiáng
duàn cháng hé bì gèng cán yáng，jí mù shāng píng chǔ
dú yè kè xīn hé chǔ shì，qiū yún yǐng lǐ yī dēng rán。
gǔ rén jīn rén ruò liú shuǐ，gòng kàn míng yuè jiē rú cǐ
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。