水龙吟（丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论）

水龙吟（丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论）原文：

老子萍蓬踪迹。对西风、几番行役。平生玩事，从头细数，山川历历。明月明年，知它何处，能如今夕。惜无人共我，登楼酹古，一笑横笛。
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归
手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天
南国有佳人，容华若桃李
举杯长揖常娥，高情怜我霜髯白。婆娑树底，老蟾何物，千秋一色。一镜高悬，肺肝洞烛，了无尘隔。任忆千万里，同然玉界，都不管、天南北。
奈何今之人，双目送飞鸿。
四十年来家国，三千里地山河
寒梅最堪恨，常作去年花
君独不见长城下，死人骸骨相撑拄
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人
东风静、细柳垂金缕

水龙吟（丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论）拼音解读：

lǎo zi píng péng zōng jī。duì xī fēng、jǐ fān xíng yì。píng shēng wán shì，cóng tóu xì shù，shān chuān lì lì。míng yuè míng nián，zhī tā hé chǔ，néng rú jīn xī。xī wú rén gòng wǒ，dēng lóu lèi gǔ，yī xiào héng dí。
qiū fēng qǐ xī bái yún fēi，cǎo mù huáng luò xī yàn nán guī
shǒu zhǒng huáng gān èr bǎi zhū，chūn lái xīn yè biàn chéng yú
liǎng gè huáng lí míng cuì liǔ，yī xíng bái lù shàng qīng tiān
nán guó yǒu jiā rén，róng huá ruò táo lǐ
jǔ bēi cháng yī cháng é，gāo qíng lián wǒ shuāng rán bái。pó suō shù dǐ，lǎo chán hé wù，qiān qiū yī sè。yī jìng gāo xuán，fèi gān dòng zhú，liǎo wú chén gé。rèn yì qiān wàn lǐ，tóng rán yù jiè，dōu bù guǎn、tiān nán běi。
nài hé jīn zhī rén，shuāng mù sòng fēi hóng。
sì shí nián lái jiā guó，sān qiān lǐ dì shān hé
hán méi zuì kān hèn，cháng zuò qù nián huā
jūn dú bú jiàn cháng chéng xià，sǐ rén hái gǔ xiāng chēng zhǔ
rì dàn lì zhī sān bǎi kē，bù cí zhǎng zuò lǐng nán rén
dōng fēng jìng、xì liǔ chuí jīn lǚ
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作者介绍

荀子 荀子（约公元前313－前238），名况，赵国猗氏（今山西运城临猗县）人，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。