送僧归北岩寺

送僧归北岩寺原文：

北岩泉石清，本自高僧住。新松五十年，藤萝成古树。
小桥横截，缺月初弓
莲扃压月涧，空美黄金布。江翻岛屿沈，木落楼台露。
历览千载书，时时见遗烈
题诗昔佳士，清风二林喻。上智失扣关，多被浮名误。
投宿骎骎征骑，飞雪满孤村
忽如一夜春风来，千树万树梨花开
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
离离原上草，一岁一枯荣
西轩白云阁，师辞洞庭寓。越城今送归，心到焚香处。
况故人新拥，汉坛旌节
贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚
伊余东还际，每起烟霞慕。旋为俭府招，未得穷野步。
锦里烟尘外，江村八九家
末路惊风雨，穷边饱雪霜

送僧归北岩寺拼音解读：

běi yán quán shí qīng，běn zì gāo sēng zhù。xīn sōng wǔ shí nián，téng luó chéng gǔ shù。
xiǎo qiáo héng jié，quē yuè chū gōng
lián jiōng yā yuè jiàn，kōng měi huáng jīn bù。jiāng fān dǎo yǔ shěn，mù luò lóu tái lù。
lì lǎn qiān zǎi shū，shí shí jiàn yí liè
tí shī xī jiā shì，qīng fēng èr lín yù。shàng zhì shī kòu guān，duō bèi fú míng wù。
tóu sù qīn qīn zhēng qí，fēi xuě mǎn gū cūn
hū rú yī yè chūn fēng lái，qiān shù wàn shù lí huā kāi
rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ，chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán
lí lí yuán shàng cǎo，yī suì yī kū róng
xī xuān bái yún gé，shī cí dòng tíng yù。yuè chéng jīn sòng guī，xīn dào fén xiāng chù。
kuàng gù rén xīn yōng，hàn tán jīng jié
jiǎ chuán zì lián duō gǎn kǎi，dōng mén hé yì ní gū xū
yī yú dōng hái jì，měi qǐ yān xiá mù。xuán wèi jiǎn fǔ zhāo，wèi dé qióng yě bù。
jǐn lǐ yān chén wài，jiāng cūn bā jiǔ jiā
mò lù jīng fēng yǔ，qióng biān bǎo xuě shuāng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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方：古义：正在； 今义：方形或：古义：有时，有的人； 今义：或许余：古义：我； 今义：剩下盖：古义：发语词，相当于“原来是”。 今义：动词，建筑；名词，器具上部有遮蔽作用的东西。观
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。