送杨燕之东鲁

送杨燕之东鲁原文：

天外凤凰谁得髓无人解合续弦胶
因君此中去，不觉泪如泉。
夫子华阴居，开门对玉莲。何事历衡霍，云帆今始还。
关西杨伯起，汉日旧称贤。四代三公族，清风播人天。
美人金梯出，素手自提筐
一辞金华殿，蹭蹬长江边。二子鲁门东，别来已经年。
如今但暮雨，蜂愁蝶恨，小窗闲对芭蕉展
君坐稍解颜，为君歌此篇。我固侯门士，谬登圣主筵。
秋声带叶萧萧落，莫响城头角
姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天
松竹含新秋，轩窗有余清
城隅南对望陵台，漳水东流不复回
天相汉，民怀国
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情
分不尽，半凉天可怜闲剩此婵娟

送杨燕之东鲁拼音解读：

tiān wài fèng huáng shuí dé suǐ wú rén jiě hé xù xián jiāo
yīn jūn cǐ zhōng qù，bù jué lèi rú quán。
fū zǐ huá yīn jū，kāi mén duì yù lián。hé shì lì héng huò，yún fān jīn shǐ hái。
guān xī yáng bó qǐ，hàn rì jiù chēng xián。sì dài sān gōng zú，qīng fēng bō rén tiān。
měi rén jīn tī chū，sù shǒu zì tí kuāng
yī cí jīn huá diàn，cèng dèng cháng jiāng biān。èr zi lǔ mén dōng，bié lái yǐ jīng nián。
rú jīn dàn mù yǔ，fēng chóu dié hèn，xiǎo chuāng xián duì bā jiāo zhǎn
jūn zuò shāo jiě yán，wèi jūn gē cǐ piān。wǒ gù hóu mén shì，miù dēng shèng zhǔ yán。
qiū shēng dài yè xiāo xiāo luò，mò xiǎng chéng tóu jiǎo
gū sū chéng wài yī máo wū，wàn shù méi huā yuè mǎn tiān
sōng zhú hán xīn qiū，xuān chuāng yǒu yú qīng
chéng yú nán duì wàng líng tái，zhāng shuǐ dōng liú bù fù huí
tiān xiàng hàn，mín huái guó
xiāo xiāo wú yè sòng hán shēng，jiāng shàng qiū fēng dòng kè qíng
fēn bù jìn，bàn liáng tiān kě lián xián shèng cǐ chán juān
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。