五子歌

五子歌原文：

甘酒嗜音。
那堪好风景，独上洛阳桥
训有之。
奈何不敬。
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟
予怀之悲。
我歌君起舞，潦倒略相同
予将畴依。
惟彼陶唐。
明明我祖。
河水萦带，群山纠纷
万邦之君。
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯
民可近。
弗慎厥德。
乃底灭亡。
一能胜予。
王府则有。
风雨送人来，风雨留人住
有此冀方。
怨岂在明。
贻厥子孙。
不可下。
颜厚有忸怩。
郁陶乎予心。
峻宇雕墙。
虽悔可追。

今失厥道。
外作禽荒。
东风吹水日衔山，春来长是闲
民惟邦本。
乱其纪纲。
予临兆民。
有典有则。
内作色荒。
懔乎若朽索之驭六马。
有一于此。
关石和钧。
荒坠厥绪。
予视天下愚夫愚妇。
不见是图。
呜呼曷归。
未或不亡。
覆宗绝祀。
铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌
皇祖有训。
本固邦宁。
为人上者。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝
万姓仇予。
孤云将野鹤，岂向人间住

五子歌拼音解读：

gān jiǔ shì yīn。
nà kān hǎo fēng jǐng，dú shàng luò yáng qiáo
xùn yǒu zhī。
nài hé bù jìng。
táo hóng fù hán sù yǔ，liǔ lǜ gèng dài cháo yān
yǔ huái zhī bēi。
wǒ gē jūn qǐ wǔ，liáo dǎo lüè xiāng tóng
yǔ jiāng chóu yī。
wéi bǐ táo táng。
míng míng wǒ zǔ。
hé shuǐ yíng dài，qún shān jiū fēn
wàn bāng zhī jūn。
qiě yù jìn xún péng zé zǎi，táo rán gòng zuì jú huā bēi
mín kě jìn。
fú shèn jué dé。
nǎi dǐ miè wáng。
yī néng shèng yǔ。
wáng fǔ zé yǒu。
fēng yǔ sòng rén lái，fēng yǔ liú rén zhù
yǒu cǐ jì fāng。
yuàn qǐ zài míng。
yí jué zǐ sūn。
bù kě xià。
yán hòu yǒu niǔ ní。
yù táo hū yǔ xīn。
jùn yǔ diāo qiáng。
suī huǐ kě zhuī。

jīn shī jué dào。
wài zuò qín huāng。
dōng fēng chuī shuǐ rì xián shān，chūn lái zhǎng shì xián
mín wéi bāng běn。
luàn qí jì gāng。
yǔ lín zhào mín。
yǒu diǎn yǒu zé。
nèi zuò sè huāng。
lǐn hū ruò xiǔ suǒ zhī yù liù mǎ。
yǒu yī yú cǐ。
guān shí hé jūn。
huāng zhuì jué xù。
yǔ shì tiān xià yú fū yú fù。
bú jiàn shì tú。
wū hū hé guī。
wèi huò bù wáng。
fù zōng jué sì。
tóng zhù jīn yōng zhèn jì gāng，shēng chuán hǎi wài bō róng qiāng
huáng zǔ yǒu xùn。
běn gù bāng níng。
wéi rén shàng zhě。
kuáng fēng luò jǐn shēn hóng sè，lǜ yè chéng yīn zi mǎn zhī
wàn xìng chóu yǔ。
gū yún jiāng yě hè，qǐ xiàng rén jiān zhù
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作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。