元日（高轩暧春色）

元日（高轩暧春色）原文：

穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。
望望不见君，连山起烟雾
恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。
读书破万卷，下笔如有神
黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声
不系雕鞍门前柳，玉容寂寞见花羞，冷风儿吹雨黄昏后
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗
柳带摇风汉水滨，平芜两岸争匀
燕子不知人去也，飞认阑干
慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方
脱衣换得商山酒，笑把离骚独自倾
草秀故春色，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。
不知何处火，来就客心然
高轩暧春色，邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。

元日（高轩暧春色）拼音解读：

mù yǐ xūn fēng mào，kāng zāi dì dào chāng。jì wén zūn hòu guǐ，xún gǔ jiàn qián wáng。
wàng wàng bú jiàn jūn，lián shān qǐ yān wù
gōng jǐ lín sì jí，chuí yī yù bā huāng。shuāng jǐ liè dān bì，sī zhú yùn cháng láng。
dú shū pò wàn juǎn，xià bǐ rú yǒu shén
huáng huā shēn xiàng，hóng yè dī chuāng，qī liáng yī piàn qiū shēng
bù xì diāo ān mén qián liǔ，yù róng jì mò jiàn huā xiū，lěng fēng ér chuī yǔ huáng hūn hòu
nán dù jūn chén qīng shè jì，zhōng yuán fù lǎo wàng jīng qí
liǔ dài yáo fēng hàn shuǐ bīn，píng wú liǎng àn zhēng yún
yàn zi bù zhī rén qù yě，fēi rèn lán gān
qiàn qiàn sī guī liàn gù xiāng，jūn wèi yān liú jì tā fāng
tuō yī huàn dé shāng shān jiǔ，xiào bǎ lí sāo dú zì qīng
cǎo xiù gù chūn sè，méi yàn xī nián zhuāng。jù chuān sī yù jì，zhōng yǐ jì zhōu háng。
bù zhī hé chǔ huǒ，lái jiù kè xīn rán
gāo xuān ài chūn sè，suì gé mèi cháo guāng。tóng tíng fēi cǎi pèi，cuì huǎng yào míng dāng。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？