石鼓歌

作者:任昱 朝代:元朝诗人
石鼓歌原文
残灯孤枕梦,轻浪五更风
月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时
王母欢阑琼宴罢,仙人泪满金盘侧
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也
周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂
晚年惟好静,万事不关心
巴子城头青草暮巴山重叠相逢处
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
只愿君心似我心,定不负相思意
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
催促年光,旧来流水知何处
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞
石鼓歌拼音解读
cán dēng gū zhěn mèng,qīng làng wǔ gēng fēng
yuè sè chuān lián fēng rù zhú,yǐ píng shuāng dài chóu shí
wáng mǔ huān lán qióng yàn bà,xiān rén lèi mǎn jīn pán cè
jié shí zhī fú lǐ sī jī。shì rén hào gǔ yóu gòng chuán,chí lái bǐ cǐ shū xuán gé。
lì qiū hòu sān rì xíng,zhōu zhī qián hòu,rú zhāo xiá xiāng yìng,wàng zhī bù duàn yě
zhōu xuān dà liè xī qí zhī yáng,kè shí biǎo gōng xī wěi huáng huáng。
mò mò shuǐ tián fēi bái lù,yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
wǎn nián wéi hǎo jìng,wàn shì bù guān xīn
bā zǐ chéng tóu qīng cǎo mù bā shān chóng dié xiāng féng chù
yī shū yí cǐ tiān dì jiān,jīng yì cháng cún shì míng mò。qín jiā zǔ lóng hái kè shí,
zhǐ yuàn jūn xīn shì wǒ xīn,dìng bù fù xiāng sī yì
shí rú gǔ xíng shù zhǐ shí,fēng yǔ quē é tái xiǎn sè。jīn rén rú zhǐ tuō qí wén,
chuǎn wēi yí,xiāng jiū cuò,nǎi shì xuān wáng zhī chén shǐ zhòu zuò。
cuī cù nián guāng,jiù lái liú shuǐ zhī hé chǔ
jì jī jì sǎo bái hēi fēn。hū kāi mǎn juǎn bù kě shí,jīng qián dòng zhé zǒu yún yún。
chōng bō tū chū rén qí hàn,yuè làng zhēng xiān niǎo tuì fēi
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

又往东流到华容县西边,夏水从这里分出。江水向左边分支流出,是中夏水,右边有中郎浦分出。港汉通向右边,南支流向西弯,流势极度弯曲,世人称为江曲。又往东南流,在华容县南边有涌水注人。江
靖郭君田婴准备在封地薛修筑城防工事,因为会引起齐王猜疑,不少门客去谏阻他。田婴于是吩咐传达人员不要为劝谏的门客通报。有个门客请求谒见田婴,他保证说:“我只说三个字就走,要是多一个字
孟子说:“不相信仁爱的和贤能的人,国家的人才就会空虚;没有社会行为规范和最佳行为方式,那么上下就会混乱;不搞好政事,财用就会贫乏。”
《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。首联是写
  淳于髡说:“男女之间不亲手传递接受东西,这是一种社会行为规范吗?”  孟子说:“是社会行为规范。”  淳于髡说:“如果嫂嫂淹入水中,要伸手去救她吗?”  孟子说:“嫂嫂淹入

相关赏析

僖宗惠圣恭定孝皇帝上之下乾符四年(丁酉、877)唐纪六十九 唐僖宗乾符四年(丁酉,公元877年)  [1]春,正月,王郢诱鲁入舟中,执之,将士从者皆奔溃。朝廷闻之,以右龙武大将军宋
《熔裁》是《文心雕龙》的第三十二篇,讨论文学创作中怎样熔意裁辞。“熔裁”和我们今天所说的“剪裁”有某些近似,但有很大的区别。刘勰自己解释说:“规范本体谓之熔,剪截浮词谓之裁。”所以
去年的今天,正是在长安南庄的这户人家门口,姑娘你那美丽的面庞和盛开的桃花交相辉映,显得分外绯红。时隔一年的今天,故地重游,姑娘你那美丽的倩影,已不知去了哪里,只有满树桃花依然笑
本篇第一段主要讲五仪。所谓“五仪”就是指五个等次的人的特征。这五个等次是:庸人、士人、君子、贤人、圣人。他们各有特点,境界也由低向高。最后一问思想价值很高。鲁哀公自称“寡人生于深宫
西周初年,周成王封自己的弟弟叔虞于唐,称为唐叔虞。唐曾是尧的都城。据《毛诗谱》说,叔虞的儿子燮父因尧墟以南有晋水,改称晋侯。本篇所记从成工削桐叶为珪以封叔虞起至晋静公二年(前376

作者介绍

任昱 任昱 任昱,字则明,四明(今浙江宁波市)人。与张可久、曹明善为同时代人,少时好狎游,一生不仕。所作散曲小令在歌妓中传唱广泛。

石鼓歌原文,石鼓歌翻译,石鼓歌赏析,石鼓歌阅读答案,出自任昱的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。泛目录免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.lishimeiye.cn/vi8f/JH6QQeCT.html