临江仙（偶向凌歊台上望）

临江仙（偶向凌歊台上望）原文：

无半点闲愁去处，问三生醉梦何如
忆共人人睡魂蝶乱，梦鸾孤
龙马花雪毛，金鞍五陵豪
【临江仙】 登凌歊台感怀 偶向凌歊台上望， 春光已过三分。 江山重叠倍销魂。 风花飞有态， 烟絮坠无痕。 已是年来伤感甚， 那堪旧恨仍存！ 清愁满眼共谁论？ 却应台下草， 不解忆王孙？
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷
伤情燕足留红线，恼人鸾影闲团扇
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋
万里不惜死，一朝得成功
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦

临江仙（偶向凌歊台上望）拼音解读：

wú bàn diǎn xián chóu qù chù，wèn sān shēng zuì mèng hé rú
yì gòng rén rén shuì hún dié luàn，mèng luán gū
lóng mǎ huā xuě máo，jīn ān wǔ líng háo
【lín jiāng xiān】 dēng líng xiāo tái gǎn huái ǒu xiàng líng xiāo tái shàng wàng， chūn guāng yǐ guò sān fēn。 jiāng shān chóng dié bèi xiāo hún。 fēng huā fēi yǒu tài， yān xù zhuì wú hén。 yǐ shì nián lái shāng gǎn shén， nà kān jiù hèn réng cún！ qīng chóu mǎn yǎn gòng shuí lùn？ què yīng tái xià cǎo， bù jiě yì wáng sūn？
qiān lǐ huáng yún bái rì xūn，běi fēng chuī yàn xuě fēn fēn
shāng qíng yàn zú liú hóng xiàn，nǎo rén luán yǐng xián tuán shàn
zhēn chǔ qiāo cán shēn xiàng yuè，jǐng wú yáo luò gù yuán qiū
wàn lǐ bù xī sǐ，yī zhāo dé chéng gōng
shuí dào rén shēng wú zài shǎo mén qián liú shuǐ shàng néng xī xiū jiāng bái fà chàng huáng jī
shì shàng wú mén kuī jùn guō，qīng míng jǐ chù yǒu xīn yān
mò dào bù xiāo hún，lián juǎn xī fēng，rén bǐ huáng huā shòu
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。