采莲曲（乐府作采莲归）

采莲曲（乐府作采莲归）原文：

桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。叶屿花潭极望平，
莲花复莲花，花叶何稠叠。叶翠本羞眉，花红强如颊。
大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还
江讴越吹相思苦。相思苦，佳期不可驻。
万里乘云去复来，只身东海挟春雷
佳人不在兹，怅望别离时。牵花怜共蒂，折藕爱连丝。
正逢浩荡江上风，又值裴回江上月。裴回莲浦夜相逢，
塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。今已暮，采莲花。
不须更上新亭望，大不如前洒泪时
日落波平愁损辞乡去国人
故情无处所，新物从华滋。不惜西津交佩解，
吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外，征客关山路几重。
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱
渠今那必尽娼家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。
还羞北海雁书迟。采莲歌有节，采莲夜未歇。
猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥
采莲归，绿水芙蓉衣。秋风起浪凫雁飞。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤
天朗气清，惠风和畅
鹊辞穿线月，花入曝衣楼

采莲曲（乐府作采莲归）拼音解读：

guì zhào lán ráo xià zhǎng pǔ，luó qún yù wàn qīng yáo lǔ。yè yǔ huā tán jí wàng píng，
lián huā fù lián huā，huā yè hé chóu dié。yè cuì běn xiū méi，huā hóng qiáng rú jiá。
dà shù wú zhī xiàng běi fēng，shí nián yí hèn qì yīng xióng
hàn jiā jīng zhì mǎn yīn shān，bù qiǎn hú ér pǐ mǎ hái
jiāng ōu yuè chuī xiāng sī kǔ。xiāng sī kǔ，jiā qī bù kě zhù。
wàn lǐ chéng yún qù fù lái，zhī shēn dōng hǎi xié chūn léi
jiā rén bù zài zī，chàng wàng bié lí shí。qiān huā lián gòng dì，zhé ǒu ài lián sī。
zhèng féng hào dàng jiāng shàng fēng，yòu zhí péi huí jiāng shàng yuè。péi huí lián pǔ yè xiāng féng，
sài wài zhēng fū yóu wèi hái，jiāng nán cǎi lián jīn yǐ mù。jīn yǐ mù，cǎi lián huā。
bù xū gèng shàng xīn tíng wàng，dà bù rú qián sǎ lèi shí
rì luò bō píng chóu sǔn cí xiāng qù guó rén
gù qíng wú chǔ suǒ，xīn wù cóng huá zī。bù xī xī jīn jiāo pèi jiě，
wú jī yuè nǚ hé fēng rōng。gòng wèn hán jiāng qiān lǐ wài，zhēng kè guān shān lù jǐ zhòng。
jiàn hé fēng jí xuě piàn kuò，shā kǒu shí dòng mǎ tí tuō
qú jīn nà bì jǐn chāng jiā。guān dào chéng nán bǎ sāng yè，hé rú jiāng shàng cǎi lián huā。
hái xiū běi hǎi yàn shū chí。cǎi lián gē yǒu jié，cǎi lián yè wèi xiē。
yuán niǎo yóu yí wèi jiǎn shū，fēng yún cháng wèi hù chǔ xū
cǎi lián guī，lǜ shuǐ fú róng yī。qiū fēng qǐ làng fú yàn fēi。
dú qiāo chū yè qìng，xián yǐ yī zhī téng
tiān lǎng qì qīng，huì fēng hé chàng
què cí chuān xiàn yuè，huā rù pù yī lóu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。