送从叔校书简南归（一作东游）

送从叔校书简南归（一作东游）原文：

归装渐理君知否笑指庐山古涧藤
香灭绣帷人寂寂，倚槛无言愁思远
促促水上景，遥遥天际途。生随昏晓中，皆被日月驱。
长安别离道，宛在东城隅。寒草根未死，愁人心已枯。
西风酒旗市，细雨菊花天
念寒蛩残梦，归鸿心事，那听江村夜笛
都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁
小轩独坐相思处，情绪好无聊
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春
北骑达山岳，南帆指江湖。高踪一超越，千里在须臾。
易得凋零，更多少无情风雨

送从叔校书简南归（一作东游）拼音解读：

guī zhuāng jiàn lǐ jūn zhī fǒu xiào zhǐ lú shān gǔ jiàn téng
xiāng miè xiù wéi rén jì jì，yǐ kǎn wú yán chóu sī yuǎn
cù cù shuǐ shàng jǐng，yáo yáo tiān jì tú。shēng suí hūn xiǎo zhōng，jiē bèi rì yuè qū。
cháng ān bié lí dào，wǎn zài dōng chéng yú。hán cǎo gēn wèi sǐ，chóu rén xīn yǐ kū。
xī fēng jiǔ qí shì，xì yǔ jú huā tiān
niàn hán qióng cán mèng，guī hóng xīn shì，nà tīng jiāng cūn yè dí
dōu dào wú rén chóu shì wǒ，jīn yè xuě，yǒu méi huā，shì wǒ chóu
huái jiù kōng yín wén dí fù，dào xiāng fān shì làn kē rén
zǒng wèi fú yún néng bì rì，cháng ān bú jiàn shǐ rén chóu
xiǎo xuān dú zuò xiāng sī chù，qíng xù hǎo wú liáo
yuàn jiè tiān fēng chuī dé yuǎn，jiā jiā mén xiàng jǐn chéng chūn
běi qí dá shān yuè，nán fān zhǐ jiāng hú。gāo zōng yī chāo yuè，qiān lǐ zài xū yú。
yì dé diāo líng，gèng duō shǎo wú qíng fēng yǔ
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。