紫参歌

紫参歌原文：

莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性，白云阳春动新咏。
不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地
白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨
寒冬十二月，苍鹰八九毛
遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主
远公林下满青苔，春药偏宜间石开。往往幽人寻水见，
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟，对凤连鸡一何小。
鸟向平芜远近，人随流水东西
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲
云间连下榻，天上接行杯
桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长
春风宛转虎溪傍，紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色，
应知仙卉老云霞，莫赏夭桃满蹊径。

紫参歌拼音解读：

lián huā huì lǐ zàn liú xiāng。péng shān cái zǐ lián yōu xìng，bái yún yáng chūn dòng xīn yǒng。
bù jí yè tái chén tǔ gé，lěng qīng qīng、yī piàn mái chóu dì
bái mǎ jīn ān cóng wǔ huáng，jīng qí shí wàn sù zhǎng yáng
hán dōng shí èr yuè，cāng yīng bā jiǔ máo
yáo xiǎng jiāng kǒu yī rán，niǎo tí huā xiè，jīn rì shuí wéi zhǔ
yuǎn gōng lín xià mǎn qīng tái，chūn yào piān yí jiān shí kāi。wǎng wǎng yōu rén xún shuǐ jiàn，
shí shí xiān dié gé yún lái。yīn yáng diāo kè huā rú niǎo，duì fèng lián jī yī hé xiǎo。
niǎo xiàng píng wú yuǎn jìn，rén suí liú shuǐ dōng xī
shí nián yī jiào yáng zhōu mèng，yíng de qīng lóu bó xìng míng
huáng niǎo piān piān yáng liǔ chuí，chūn fēng sòng kè shǐ rén bēi
yún jiān lián xià tà，tiān shàng jiē xíng bēi
táo huā dòng，yáo tái mèng，yī piàn chūn chóu shuí yǔ gòng
bái láng hé běi yīn shū duàn，dān fèng chéng nán qiū yè zhǎng
chūn fēng wǎn zhuǎn hǔ xī bàng，zǐ yì hóng qiào fān jì guāng。bèi yè jīng qián wú zhù sè，
yīng zhī xiān huì lǎo yún xiá，mò shǎng yāo táo mǎn xī jìng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。