酬杨九弘贞长安病中见寄

酬杨九弘贞长安病中见寄原文：

隐几自恬澹，闭门无送迎。龙卧心有待，鹤瘦貌弥清。
三千年事残鸦外，无言倦凭秋树
伏枕君寂寂，折腰我营营。所嗟经时别，相去一宿程。
此心终合雪，去已莫思量
草木虽无情，因依尚可生
之子未得意，贫病客帝城。贫坚志士节，病长高人情。
携手昨何时，昆明春水平。离郡来几日，太白夏云生。
清机发为文，投我如振琼。何以慰饥渴，捧之吟一声。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜
流水落花春去也，天上人间
朝来入庭树，孤客最先闻
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中
两岸月桥花半吐红透肌香，暗把游人误

酬杨九弘贞长安病中见寄拼音解读：

yǐn jǐ zì tián dàn，bì mén wú sòng yíng。lóng wò xīn yǒu dài，hè shòu mào mí qīng。
sān qiān nián shì cán yā wài，wú yán juàn píng qiū shù
fú zhěn jūn jì jì，zhé yāo wǒ yíng yíng。suǒ jiē jīng shí bié，xiāng qù yī xiǔ chéng。
cǐ xīn zhōng hé xuě，qù yǐ mò sī liang
cǎo mù suī wú qíng，yīn yī shàng kě shēng
zhī zǐ wèi dé yì，pín bìng kè dì chéng。pín jiān zhì shì jié，bìng zhǎng gāo rén qíng。
xié shǒu zuó hé shí，kūn míng chūn shuǐ píng。lí jùn lái jǐ rì，tài bái xià yún shēng。
qīng jī fā wéi wén，tóu wǒ rú zhèn qióng。hé yǐ wèi jī kě，pěng zhī yín yī shēng。
yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ，zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi
duì zī jiā pǐn chóu jiā jié，guì fú qīng fēng jú dài shuāng
liú shuǐ luò huā chūn qù yě，tiān shàng rén jiān
zhāo lái rù tíng shù，gū kè zuì xiān wén
féng láng yù yǔ dī tóu xiào，bì yù sāo tóu luò shuǐ zhōng
liǎng àn yuè qiáo huā bàn tǔ hóng tòu jī xiāng，àn bǎ yóu rén wù
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。