赠妇诗（肃肃仆夫征）

赠妇诗（肃肃仆夫征）原文：

二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋
恼乱横波秋一寸斜阳只与黄昏近
借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉
【赠妇诗】 肃肃仆夫征，锵锵扬和铃。[1] 清晨当引迈，束带待鸡鸣。[2] 顾看空室中，髣髴想姿形。[3] 一别怀万恨，起坐为不宁。 何用叙我心，遗思致款诚。[4] 宝钗好耀首，明镜可鉴形。 芳香去垢秽，素琴有清声。[5] 诗人感木瓜，乃欲答瑶琼。[6] 愧彼赠我厚，惭此往物轻。 虽知未足报，贵用叙我情。[7]
无数春笋满林生，柴门密掩断行人
马色虽不同，人心本无隔
寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白
梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声
门前行乐客，白马嘶春色
早是他乡值早秋，江亭明月带江流

赠妇诗（肃肃仆夫征）拼音解读：

èr kè dōng nán míng shèng，wàn juǎn shī shū shì yè，cháng shì yǔ jūn móu
nǎo luàn héng bō qiū yī cùn xié yáng zhǐ yǔ huáng hūn jìn
jiè yǔ mén qián pán shí zuò，liǔ yīn tíng wǔ zhèng fēng liáng
【zèng fù shī】 sù sù pū fū zhēng，qiāng qiāng yáng hé líng。[1] qīng chén dāng yǐn mài，shù dài dài jī míng。[2] gù kàn kōng shì zhōng，fǎng fú xiǎng zī xíng。[3] yī bié huái wàn hèn，qǐ zuò wèi bù níng。 hé yòng xù wǒ xīn，yí sī zhì kuǎn chéng。[4] bǎo chāi hǎo yào shǒu，míng jìng kě jiàn xíng。 fāng xiāng qù gòu huì，sù qín yǒu qīng shēng。[5] shī rén gǎn mù guā，nǎi yù dá yáo qióng。[6] kuì bǐ zèng wǒ hòu，cán cǐ wǎng wù qīng。 suī zhī wèi zú bào，guì yòng xù wǒ qíng。[7]
wú shù chūn sǔn mǎn lín shēng，zhài mén mì yǎn duàn xíng rén
mǎ sè suī bù tóng，rén xīn běn wú gé
xún sī bù shì què qiáo rén，yóu zì dé、yī nián yí dù
yún lái qì jiē wū xiá zhǎng，yuè chū hán tōng xuě shān bái
wú tóng zhēn bù gān shuāi xiè，shù yè yíng fēng shàng yǒu shēng
mén qián xíng lè kè，bái mǎ sī chūn sè
zǎo shì tā xiāng zhí zǎo qiū，jiāng tíng míng yuè dài jiāng liú
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。