菩萨蛮·回文夏闺怨

菩萨蛮·回文夏闺怨原文：

手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。
菀菀黄柳丝，濛濛杂花垂
雁声不到东篱畔，满城但、风雨凄凉
春悄悄，夜迢迢碧云天共楚宫遥
三月休听夜雨，如今不是催花
徐郎老，恨断肠声在，离镜孤鸾
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟
上有青冥之长天，下有渌水之波澜
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘
尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠

菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解读：

shǒu hóng bīng wǎn ǒu，ǒu wǎn bīng hóng shǒu。láng xiào ǒu sī zhǎng，zhǎng sī ǒu xiào láng。
liǔ tíng fēng jìng rén mián zhòu，zhòu mián rén jìng fēng tíng liǔ。xiāng hàn báo shān liáng，liáng shān báo hàn xiāng。
wǎn wǎn huáng liǔ sī，méng méng zá huā chuí
yàn shēng bú dào dōng lí pàn，mǎn chéng dàn、fēng yǔ qī liáng
chūn qiāo qiāo，yè tiáo tiáo bì yún tiān gòng chǔ gōng yáo
sān yuè xiū tīng yè yǔ，rú jīn bú shì cuī huā
xú láng lǎo，hèn duàn cháng shēng zài，lí jìng gū luán
lǜ biàn shān yuán bái mǎn chuān，zǐ guī shēng lǐ yǔ rú yān
shàng yǒu qīng míng zhī cháng tiān，xià yǒu lù shuǐ zhī bō lán
qù nián shè hǔ nán shān qiū，yè guī jí xuě mǎn diāo qiú
shàng yì xiān cháo duō lè shì，xiào huáng céng wèi liǎng gōng kāi
rì wǎn jiāng nán wàng jiāng běi，hán yā fēi jǐn shuǐ yōu yōu
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相关翻译

匈奴的祖先是夏后氏的后代，叫淳维。在唐尧虞舜之前有山戎、殓允、薰粥等分支，居住在中国北部边陲，随水草畜牧而转移。牧养的牲畜大多是马、牛、羊，奇异的牲畜有骆驼、驴、骡、駚骚、驹騌、驿
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本诗为作者《系乐府》十二首中第九首。其总序云：“天宝辛未中，元子将前世尝可叹者，为诗十二篇，为引其义以名之，总命曰《系乐府》。古人咏歌不尽其情声者，化金石以尽之。其欢怨甚邪戏尽欢怨之声者，可以上感于上，下化之下，故元子系之”。本诗假托写一前世可叹之事，以古谕今。诗歌前六句写朝廷失政，导致天怒人怨，上天为警示人间，狂风暴雨以及各种自然灾异屡屡出现，而“人主”却深居宫中无从得知。农臣满腔怨气，想要“干人主”以申诉，“将论”、“欲说”点明农臣之怨的具体内容及怨之多。“巡回”四句，写农臣无法“干人主”而在宫门外徘徊，因无法向“人主”吐诉自己的怨气而痛哭于都市，“泪尽”无奈而归乡里，深刻揭露了当时朝廷言路壅塞，下情不能上达的弊端。最后二句，希望诗能够被采诗者采得，传知“人主”，以补时政之缺，达到“感于上”“化于下”的目的。
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作者介绍

李曾伯 李曾伯(1198～1265至1275间) 南宋词人。字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近）。南渡后寓居嘉兴（今属浙江）。