驻马听（凤枕鸾帷）

驻马听（凤枕鸾帷）原文：

故人江海别，几度隔山川
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻
重到故乡交旧少，凄凉却恐它乡胜故乡
可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房
翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菇蒲雨
明年此会知谁健醉把茱萸仔细看
红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香
敕勒川，阴山下天似穹庐，笼盖四野
酒债寻常行处有，人生七十古来稀
【驻马听】 凤枕鸾帷。二三载，如鱼似水相知。 良天好景，深怜多爱，无非尽意依随。 奈何伊。恣性灵、忒煞些儿。 无事孜煎，万回千度，怎忍分离。 而今渐行渐远，渐觉虽悔难追。 漫寄消寄息，终久奚为。 也拟重论缱绻，争奈翻覆思维。 纵再会，只恐恩情，难似当时。
纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否

驻马听（凤枕鸾帷）拼音解读：

gù rén jiāng hǎi bié，jǐ dù gé shān chuān
cǎo kū yīng yǎn jí，xuě jǐn mǎ tí qīng
zhòng dào gù xiāng jiāo jiù shǎo，qī liáng què kǒng tā xiāng shèng gù xiāng
kě néng wú yì chuán shuāng dié，jǐn fù fāng xīn yǔ mì fáng
cuì yè chuī liáng，yù róng xiāo jiǔ，gèng sǎ gū pú yǔ
míng nián cǐ huì zhī shuí jiàn zuì bǎ zhū yú zǐ xì kàn
hóng liǎo dù tóu qiū zhèng yǔ，yìn shā ōu jī zì chéng háng，zhěng huán piāo xiù yě fēng xiāng
chì lēi chuān，yīn shān xià tiān shì qióng lú，lóng gài sì yě
jiǔ zhài xún cháng xíng chǔ yǒu，rén shēng qī shí gǔ lái xī
【zhù mǎ tīng】 fèng zhěn luán wéi。èr sān zài，rú yú sì shuǐ xiāng zhī。 liáng tiān hǎo jǐng，shēn lián duō ài，wú fēi jìn yì yī suí。 nài hé yī。zì xìng líng、tè shā xiē ér。 wú shì zī jiān，wàn huí qiān dù，zěn rěn fēn lí。 ér jīn jiàn xíng jiàn yuǎn，jiàn jué suī huǐ nán zhuī。 màn jì xiāo jì xī，zhōng jiǔ xī wèi。 yě nǐ zhòng lùn qiǎn quǎn，zhēng nài fān fù sī wéi。 zòng zài huì，zhǐ kǒng ēn qíng，nán shì dāng shí。
zòng shōu xiāng cáng jìng，tā nián zhòng dào，rén miàn táo huā zài fǒu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。