【双调】寿阳曲_担春盛,问

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
【双调】寿阳曲_担春盛,问原文
  松杉翠,茉莉香,步回廊老仙策杖。月明中晚风宝殿凉,玉池深藕花千丈。
斜倚画阑娇不语,暗移梅影过红桥,裙带北风飘
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归
粉堕百花洲,香残燕子楼
担春盛,问酒家,绿杨阴似开图画。下秋千玉容强似花,汗溶溶透入罗帕。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船
  新诗句,浊酒壶,野人闲不知春去。家童柳边闲钓鱼,趁残红满江鸥鹭。
  新秋至,人乍别,顺长江水流残月。悠悠画船东去也,这思量起头儿一夜。
公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里
  鱼吹浪,雁落沙,倚吴山翠屏高挂。看江潮鼓声千万家,卷朱帘玉人如画。
击楫中流,曾记泪沾裳
垓下美人泣楚歌,定陶美人泣楚舞,真龙亦鼠虎亦鼠
青春几何时,黄鸟鸣不歇
愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭
催促年光,旧来流水知何处
【双调】寿阳曲_担春盛,问拼音解读
  sōng shān cuì,mò lì xiāng,bù huí láng lǎo xiān cè zhàng。yuè míng zhōng wǎn fēng bǎo diàn liáng,yù chí shēn ǒu huā qiān zhàng。
xié yǐ huà lán jiāo bù yǔ,àn yí méi yǐng guò hóng qiáo,qún dài běi fēng piāo
liǔ tiáo zhé jǐn huā fēi jǐn,jiè wèn xíng rén guī bù guī
fěn duò bǎi huā zhōu,xiāng cán yàn zi lóu
dān chūn shèng,wèn jiǔ jiā,lǜ yáng yīn shì kāi tú huà。xià qiū qiān yù róng qiáng sì huā,hàn róng róng tòu rù luó pà。

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  xīn qiū zhì,rén zhà bié,shùn cháng jiāng shuǐ liú cán yuè。yōu yōu huà chuán dōng qù yě,zhè sī liang qǐ tou er yī yè。
gōng hū yuè mǎ yáng yù biān,miè méi gāo tí rì qiān lǐ
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qīng chūn jǐ hé shí,huáng niǎo míng bù xiē
chóu sǔn cuì dài shuāng é,rì rì huà lán dú píng
cuī cù nián guāng,jiù lái liú shuǐ zhī hé chǔ
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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