浣溪沙（别成上人并送性禅师）

浣溪沙（别成上人并送性禅师）原文：

报答春光知有处，应须美酒送生涯
雨蓑烟笠严陵近，惭愧清流照客颜
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说
今古长如白练飞，一条界破青山色
梅子熟时到几回。桃花开后不须猜。重来松竹意徘徊。
人闲桂花落，夜静春山空
大雪北风催，家家贫白屋
星点点，月团团倒流河汉入杯盘
问相思、他日镜中看，萧萧发
绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春
惯听禽声浑可谱，饱观鱼阵已能排。晚云挟雨唤归来。
枕上潜垂泪，花间暗断肠

浣溪沙（别成上人并送性禅师）拼音解读：

bào dá chūn guāng zhī yǒu chǔ，yīng xū měi jiǔ sòng shēng yá
yǔ suō yān lì yán líng jìn，cán kuì qīng liú zhào kè yán
wú nà chén yuán róng yì jué，yàn zi yī rán，ruǎn tà lián gōu shuō
jīn gǔ zhǎng rú bái liàn fēi，yī tiáo jiè pò qīng shān sè
méi zǐ shú shí dào jǐ huí。táo huā kāi hòu bù xū cāi。chóng lái sōng zhú yì pái huái。
rén xián guì huā luò，yè jìng chūn shān kōng
dà xuě běi fēng cuī，jiā jiā pín bái wū
xīng diǎn diǎn，yuè tuán tuán dào liú hé hàn rù bēi pán
wèn xiāng sī、tā rì jìng zhōng kàn，xiāo xiāo fā
lǜ yī jiān shǐ shǒu gōng mén，yī bì shang yáng duō shǎo chūn
guàn tīng qín shēng hún kě pǔ，bǎo guān yú zhèn yǐ néng pái。wǎn yún xié yǔ huàn guī lái。
zhěn shàng qián chuí lèi，huā jiān àn duàn cháng
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。