菩萨蛮（甲午秋作）

菩萨蛮（甲午秋作）原文：

紫燕一双娇语碎，翠屏十二晚峰齐，梦魂消散醉空闺
妙年出补父兄处，公自才力应时须
不知何日东瀛变，此地还成要路津
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白
我行殊未已，何日复归来
林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙
秋声夜到秋香院。重帘试卷都开遍。只似旧时香。更添些子黄。
绮窗人共赋。犹忆分香句。别后几回秋。见花空复愁。
豆雨声来，中间夹带风声
桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗
昔我往矣，杨柳依依
共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒

菩萨蛮（甲午秋作）拼音解读：

zǐ yàn yī shuāng jiāo yǔ suì，cuì píng shí èr wǎn fēng qí，mèng hún xiāo sàn zuì kōng guī
miào nián chū bǔ fù xiōng chù，gōng zì cái lì yìng shí xū
bù zhī hé rì dōng yíng biàn，cǐ dì hái chéng yào lù jīn
gǔ shù cāng cāng fēng huǒ hán，dà huāng shěn shěn fēi xuě bái
wǒ xíng shū wèi yǐ，hé rì fù guī lái
lín yīng tí dào wú shēng chù，qīng cǎo chí táng dú tīng wā
qiū shēng yè dào qiū xiāng yuàn。zhòng lián shì juàn dōu kāi biàn。zhǐ shì jiù shí xiāng。gèng tiān xiē zǐ huáng。
qǐ chuāng rén gòng fù。yóu yì fēn xiāng jù。bié hòu jǐ huí qiū。jiàn huā kōng fù chóu。
dòu yǔ shēng lái，zhōng jiān jiā dài fēng shēng
sāng zhè fèi lái yóu nà shuì，tián yuán huāng hòu shàng zhēng miáo
xī wǒ wǎng yǐ，yáng liǔ yī yī
gòng mián yī gě tīng qiū yǔ，xiǎo diàn qīng qīn gè zì hán
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。