奉和圣制经邹鲁祭孔子应制

奉和圣制经邹鲁祭孔子应制原文：

栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩
冷冷水向桥东去漠漠云归溪上住
如何同枝叶，各自有枯荣
有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明
歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠
天与短因缘，聚散常容易
入室神如在，升堂乐似闻。悬知一王法，今日待明君。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉
行到小溪深处，有黄鹂千百
孔圣家邹鲁，儒风蔼典坟。龙骖回旧宅，凤德咏馀芬。

奉和圣制经邹鲁祭孔子应制拼音解读：

qī xiá shān liè；yí shuǐ xiàn xué，guǎng shù mǔ
lěng lěng shuǐ xiàng qiáo dōng qù mò mò yún guī xī shàng zhù
rú hé tóng zhī yè，gè zì yǒu kū róng
yǒu shéi zhī wǒ cǐ shí qíng，zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ，gé gè chuāng ér dī dào míng
gē qì bù chéng tiān yǐ mù，bēi fēng rì yè qǐ jiāng shēng
cǎo yíng yǒu yào zhōng fēi huǒ，hé lù suī tuán qǐ shì zhū
tiān yǔ duǎn yīn yuán，jù sàn cháng róng yì
rù shì shén rú zài，shēng táng lè shì wén。xuán zhī yī wáng fǎ，jīn rì dài míng jūn。
dōng yuán zài jiǔ xī yuán zuì，zhāi jǐn pí pá yī shù jīn
chí fǔ fá yuǎn yáng，hé chú chān quán mài
xíng dào xiǎo xī shēn chù，yǒu huáng lí qiān bǎi
kǒng shèng jiā zōu lǔ，rú fēng ǎi diǎn fén。lóng cān huí jiù zhái，fèng dé yǒng yú fēn。
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作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出。屈大均具有多方面的文学才能，而以诗的成就最高。他一生跋涉山川，联络志士，冀求恢复。发而为诗，主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情，也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤，并揭露清朝的苛政，对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放，笔力遒劲，富于瑰奇的想象，为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁，后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称屈沱五书。此外，尚有《道援堂词》。